مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٢٤٠

الثاني : لا العاملة عمل ليس - تخالف ليس من ثلاثة أوجه :

وأما قوله :

395 - نصرتك إذ لا صاحب غير خاذل *

فبوثت حصنا بالكماة حصينا

فلا دليل فيه كما توهم بعضهم ، لاحتمال أن يكون الخبر محذوفا و ( غير ) استثناء ) .

الثالثة : أنها لا تعمل إلا في النكرات ، خلافا لابن جنى وابن الشجري ، وعلى

ظاهر قولهما جاء قول النابغة :

396 - وحلت سواد القلب لا أنا باغيا *

سواها ، ولا عن حبها متراخيا

وعليه بنى المتنبي قوله :

397 - إذا الجود لم يرزق خلاصا من الأذى *

فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا

تنبيه - إذا قيل ( لا رجل في الدار ) بالفتح تعين كونها نافية للجنس

ويقال في توكيده ( بل امرأة ( 1 ) ) وإن قيل بالرفع تعين كونها عاملة عمل ليس ، وامتنع

أن تكون مهملة ، وإلا تكررت كما سيأتي ، واحتمل أن تكون لنفى الجنس وأن

تكون لنفى الوحدة ، ويقال في توكيده على الأول ( بل امرأة ) وعلى الثاني ( بل

رجلان ، أو رجال ) .

وغلط كثير من الناس ، فزعموا أن العاملة عمل ليس لا تكون إلا نافية للوحدة

لا غير ، ويرد عليهم نحو قوله :

تعز فلا شئ على الأرض باقيا * البيت . . . ( 394 )

وإذا قيل ( لا رجل ولا امرأة في الدار ) برفعهما احتمل كون لا الأولى عاملة

( 1 ) المراد توكيد المعنى الذي دل عليه قولك ( لا رجل ) ووجهه أن ( بل ) تفيد تقرير في الذي قبلها وتثبت ضده لما بعدها ، وهذا التقرير هو مراده بالتوكيد .