مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

اللام الفارقة في خبر إن المخففة ، أهي لام الابتداء أم لا ؟

اللام الفارقة في خبر إن المخففة ، أهي لام الابتداء أم لا ؟

الأصل ( إن لزيدا قائم ) لئلا يحول ماله الصدر بين العامل والمعمول ، ولأنهم قد

نطقوا باللام مقدمة على إن في نحو قوله :

378 - [ ألا يا سنا برق على قلل الحمى ] *

لهنك من برق على كريم

ولاعتبارهم حكم صدريتها فيما قبل إن دون ما بعدها ، دليل الأول أنها تمنع

من تسلط فعل القلب على أن ومعموليها ، ولذلك كسرت في نحو ( والله يعلم

إنك لرسوله ) بل قد أثرت هذا المنع مع حذفها في قول الهذلي :

379 - فغيرت بعدهم بعيش ناصب *

وإخال إني لاحق مستتبع

الأصل إني للاحق ، فحذفت اللام بعد ما علقت إخال ، وبقى الكسر بعد حذفها

كما كان مع وجودها ، فهو مما نسخ لفظه وبقى حكمه . ودليل الثاني أن عمل إن

يتخطاها ، تقول ( إن في الدار لزيدا ) و ( إن زيدا لقائم ) وكذلك يتخطاها عمل

العامل بعدها نحو ( إن زيدا طعامك لاكل ) ووهم بدر الدين ابن ابن مالك ،

فمنع من ذلك ، والوارد منه في التنزيل كثير نحو ( إن ربهم بهم يومئذ لخبير )

تنبيه - ( إن زيدا لقام ، أو ليقومن ) اللام جواب قسم مقدر ، لا لام

الابتداء ، فإذا دخلت عليها ( علمت ) مثلا فتحت همزتها ، فإن قلت ( لقدم قام زيد )

فقالوا : هي لام الابتداء ، وحينئذ يجب كسر الهمزة ، وعندي أن الامرين محتملان

فصل

وإذا خففت إن نحو ( وإن كانت لكبيرة ) ( إن كل نفس لما عليها

حافظ ) فاللام عند سيبويه والأكثرين لام الابتداء أفادت - مع إفادتها توكيد النسبة

وتخليص المضارع للحال - الفرق بين إن المخففة من الثقيلة وإن النافية ، ولهذا صارت