مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ٢١١

العاملة للجر ، وبيان حركتها مع المضمر والمظهر - للام الجارة اثنان وعشرون معنى

والجماعة يأبون هذا ، لان القسم إنما يجاب بالجملة ، ويروون البيت لتغنن بفتح

اللام ونون التوكيد ، وذلك على لغة فزارة في حذف آخر الفعل لأجل النون إن

كان ياء تلى كسرة كقوله :

345 - وابكن عيشا تقضى بعد جدته *

( طابت أصائله في ذلك البلد )

وقدروا الجواب محذوفا واللام متعلقة به ، أي ليكونن كذا ليرضوكم ،

ولتشربن لتغني عنى .

السابع : توكيد النفي ، وهي الداخلة في اللفظ على الفعل مسبوقة بما كان أو بلم

يكن ناقصين مسندتين لما أسند إليه الفعل المقرون باللام ، نحو ( وما كان الله

ليطلعكم على الغيب ) ( لم يكن الله ليغفر لهم ) ويسميها أكثرهم لام الجحود

لملازمتها للجحد أي النفي ، قال النحاس : والصواب تسميتها لام النفي ، لان

الجحد في اللغة إنكار ما تعرفه ، لا مطلق الانكار ، اه‍ .

ووجه التوكيد فيها عند الكوفيين أن أصل ( ما كان ليفعل ) ما كان يفعل

ثم أدخلت اللام زيادة لتقوية النفي ، كما أدخلت الباء في ( ما زيد بقائم ) لذلك ،

فعندهم أنها حرف زائد مؤكد ، غير جار ، ولكنه ناصب ، ولو كان جارا لم

يتعلق عندهم بشئ لزيادته ، فكيف به وهو غير جار ؟ ووجهه عند البصريين أن

الأصل ما كان قاصدا للفعل ، ونفى القصد أبلغ من نفيه ، ولهذا كان قوله :

346 - يا عاذلاتي لا تردن ملامتي *

إن العواذل لسن لي بأمير

أبلغ من ( لا تلمنني ) لأنه نهى عن السبب ، وعلى هذا فهي عندهم حرف

جر معد متعلق بخبر كان المحذوف ، والنصب بأن مضمرة وجوبا .

وزعم كثير من الناس في قوله تعالى ( وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال )