مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

لفظ كل حكمه الافراد والتذكير ، ومعناه بحسب ما يضاف إليه - إن كانت كل مضافة لنكرة وجب مراعاة المعنى

لفظ كل حكمه الافراد والتذكير ، ومعناه بحسب ما يضاف إليه - إن كانت كل مضافة لنكرة وجب مراعاة المعنى

فصل

واعلم أن لفظ ( كلا ) حكمه الافراد والتذكير ، وأن معناها بحسب

ما تضاف إليه ، فإن كانت مضافة إلى منكر وجب مراعاة معناها ، فلذلك

جاء الضمير مفردا مذكرا في نحو ( وكل شئ فعلوه في الزبر ) ( وكل إنسان

ألزمناه طائره ) وقول أبى بكر وكعب ولبيد رضي الله عنهم :

320 - كل امرئ مصبح في أهله * والموت أدنى من شراك نعله

321 - كل ابن أنثى وإن طالت سلامته *

يوما على آلة حدباء محمول

ألا كل شئ ما خلا الله باطل *

وكل نعيم لا محالة زائل ( 205 )

وقول السموأل :

322 - إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه *

فكل رداء يرتديه جميل

ومفردا مؤنثا في قوله تعالى ( كل نفس بما كسبت رهينة ) ( كل

نفس ذائقة الموت ) ومثنى في قول الفرزدق : 323 - وكل رفيقي كل رحل - وإن هما *

تعاطى القنا قوماهما - أخوان

وهذا البيت من المشكلات لفظا ومعنى وإعرابا ، فلنشرحه .

قوله ( كل رحل ) كل هذه زائدة ، وعكسه حذفها في قوله تعالى ( على

كل قلب متكبر جبار ) فيمن أضاف ، ورحل : بالحاء المهملة ، وتعاطى : أصله

( تعاطيا ) فحذف لامه للضرورة ، وعكسه إثبات اللام للضرورة فيمن قال :