مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ١٩١

كأن ، حرف مركب من الكاف وأن - ذكروا لكأن أربعة معان

كأن ، حرف مركب من الكاف وأن - ذكروا لكأن أربعة معان

( كأن ) : حرف مركب عند أكثرهم ، حتى ادعى ابن هشام وابن الخباز

الاجماع عليه ، وليس كذلك ، قالوا : والأصل في ( كأن زيدا أسد ) إن زيدا

كأسد ، ثم قدم حرف التشبيه اهتماما به ، ففتحت همزة أن لدخول الجار عليه ،

ثم قال الزجاج وابن جنى : ما بعد الكاف جر بها .

قال ابن جنى : وهي حرف لا يتعلق بشئ ، لمفارقته الموضع الذي تتعلق

فيه بالاستقرار ، ولا يقدر له عامل غيره ، لتمام الكلام بدونه ، ولا هو زائد ،

لافادته التشبيه .

وليس قوله بأبعد من قول أبى الحسن : إن كاف التشبيه لا تتعلق دائما .

ولما رأى الزجاج أن الجار غير الزائد حقه التعلق قدر الكاف هنا اسما

بمنزلة مثل ، فلزمه أن يقدر له موضعا ، فقدره مبتدأ ، فاضطر إلى أن قدر له

خبرا لم ينطق به قط ، ولا المعنى مفتقر إليه ، فقال : معنى ( كأن زيدا أخوك )

مثل أخوة زيد إياك كائن .

وقال الأكثرون : لا موضع لان وما بعدها ، لان الكاف وأن صارا

بالتركيب كلمة واحدة ، وفيه نظر ، لان ذاك في التركيب الوضعي ، لا في التركيب

الطارئ في حال التركيب الاسنادي .

والمخلص عندي من الاشكال أن يدعى أنها بسيطة ، وهو قول بعضهم .

وفى شرح الايضاح لابن الخباز : ذهب جماعة إلى أن فتح همزتها لطول الحرف

بالتركيب ، لا لأنها معمولة للكاف كما قال أبو الفتح ، وإلا لكان الكلام غير

تام ، والاجماع على أنه تام ، اه‍ وقد مضى أن الزجاج يراه ناقصا .

وذكروا لكأن أربعة معان :

أحدها - وهو الغالب عليها ، والمتفق عليه - التشبيه ، وهذا المعنى أطلقه الجمهور