مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

علام تنتصب غير في الاستثناء ؟ - يجوز بناؤها على الفتح إن أضيفت إلى إلى مبني - تخريج بيت من مشكل أبيات المعاني من قول حسان بن ثابت

عليه ، ثم قدمت غير وما بعدها ، ثم حذف ( زمن ) دون صفته ، فعاد الضمير

المجرور بعلى على غير مذكور ، فأتى بالاسم الظاهر مكانه ، قاله ابن جنى ، وتبعه

ابن الحاجب .

فإن قيل : فيه حذف الموصوف مع أن الصفة غير مفردة وهو في مثل

هذا ممتنع .

قلنا : في النثر ، وهذا شعر فيجوز فيه ، كقوله :

263 - أنا ابن جلا وطلاع الثنايا * [ متى أضع العمامة تعرفوني ]

[ ص 334 و 626 ]

أي أنا ابن رجلا جلا الأمور ، وقوله :

264 - مالك عندي غير سوط وحجر *

وغير كبداء شديدة الوتر ]

* ترمى بكفي كان من أرمى البشر *

أي بكفي رجل كان

والثالث : أنه خبر لمحذوف ، ومأسوف : مصدر جاء على مفعول كالمعسور

والميسور ، والمراد به اسم الفاعل ، والمعنى أنا غير آسف على زمن هذه صفته قاله

ابن الخشاب ، وهو ظاهر التعسف .

التنبيه الثاني : من مشكل أبيات المعاني قول حسان :

265 - أتانا فلم نعدل سواه بغيره *

نبي بدا في ظلمة الليل هاديا

فيقال : سواه هو غيره ؟ فكأنه قال لم نعدل غيره بغيره .

والجواب أن الهاء في ( بغيره ) للسوى ، فكأنه قال : لم نعدل سواه بغير السوى ،

وغير السوى ( 1 ) هو نفسه عليه الصلاة والسلام ، فالمعنى فلم نعدل سواه به .

( 1 ) في نسخة ( وغير سواه هو نفسه - إلخ ) .