مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

حرف السين المهملة ، السين المفردة ، حرف يختص بالمضارع ، ويخلصه للاستقبال ، ينزل منه منزلة الجزاء

وفى رب ست عشرة لغة : ضم الراء ، وفتحها ، وكلاهما مع التشديد

والتخفيف ، والأوجه الأربعة مع تاء التأنيث ساكنة أو محركة ومع التجرد منها :

فهذه اثنتا عشرة ، والضم والفتح مع إسكان الباء ، وضم الحرفين مع التشديد

ومع التخفيف .

حرف السين المهملة

السين المفردة : حرف يختص بالمضارع ، ويخلصه للاستقبال ، وينزل منه

منزلة الجزء ، ولهذا لم يعمل فيه مع اختصاصه به ، وليس مقتطعا من ( سوف )

خلافا للكوفيين ، ولا مدة الاستقبال معه أضيق منها مع سوف خلافا للبصريين ،

ومعنى قول المعربين فيها ( حرف تنفيس ) حرف توسيع ، وذلك أنها نقلت ( 1 )

المضارع من الزمن الضيق - وهو الحال - إلى الزمن الواسع وهو الاستقبال ،

وأوضح من عبارتهم قول الزمخشري وغيره ( حرف استقبال ) وزعم بعضهم

أنها قد تأتى للاستمرار لا للاستقبال ، ذكر ذلك في قوله تعالى : ( ستجدون

آخرين ) الآية ، واستدل عليه بقوله تعالى : ( سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم

عن قبلتهم ) مدعيا أن ذلك إنما نزل بعد قولهم ( ما ولاهم ) قال : فجاءت السين

إعلاما بالاستمرار لا بالاستقبال ، انتهى . وهذا الذي قاله لا يعرفه النحويون ،

وما استند إليه من أنها نزلت بعد قولهم ( ما ولاهم ) غير موافق عليه ، قال الزمخشري :

فإن قلت : أي فائدة في الاخبار بقولهم قبل وقوعه ؟ قلت : فائدته أن المفاجأة

للمكروه أشد ، والعلم به قبل وقوعه أبعد عن الاضطراب إذا وقع ، انتهى .

ثم لو سلم فالاستمرار إنما استفيد من المضارع ، كما تقول ( فلان يقرى الضيف

ويصنع الجميل ) تريد أن ذلك دأبه ، والسين مفيدة للاستقبال ، إذ الاستمرار

إنما يكون في المستقبل ، وزعم الزمخشري أنها إذا دخلت على فعل محبوب أو مكروه

أفادت أنه واقع لا محالة ، ولم أر من فهم وجه ذلك ، ووجهه أنها تفيد الوعد

( 1 ) في عدة نسخ ( تقلب ) .