مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

حرف الخاء المعجمة ، خلا ، تجيء على وجهين : الأول : أن تكون حرفا جارا للمستثنى ، الثاني : أن تكون فعلا متعديا ناصبا له

إذا اتصلت بها ما ضمنت معنى الشرط

حرف الخاء المعجمة ، خلا ، تجيء على وجهين : الأول : أن تكون حرفا جارا للمستثنى ، الثاني : أن تكون فعلا متعديا ناصبا له

203 - أما ترى حيث سهيل طالعا *

[ نجما يضئ كالشهاب لامعا ]

بفتح الثاء من حيث وخفض سهيل ، وحيث بالضم وسهيل بالرفع ، أي موجود ،

فحذف الخبر .

وإذا اتصلت بها ( ما ) الكافة ضمنت معنى الشرط وجزمت الفعلين

كقوله :

204 - حيثما تستقم يقدر لك الله * نجاحا في غابر الأزمان

وهذا البيت دليل عندي على مجيئها للزمان .

حرف الخاء المعجمة

( خلا ) على وجهين :

أحدهما : أن تكون حرفا جار للمستثنى ، ثم قيل : موضعها نصب عن تمام

الكلام ، وقيل : تتعلق بما قبلها من فعل أو شبهه على قاعدة أحرف الجر ،

والصواب عندي الأول ، لأنها لا تعدى الافعال إلى الأسماء ، أي لا توصل معناها

إليها ، بل تزيل معناها عنها ، فأشبهت في عدم التعدية الحروف الزائدة ، ولأنها

بمنزلة إلا وهي غير متعلقة .

والثاني : أن تكون فعلا متعديا ناصبا له ، وفاعلها على الحد المذكور في فاعل

حاشا ( 1 ) ، والجملة مستأنفة أو حالية ، على خلاف في ذلك ، وتقول ( قاموا خلا زيدا )

وإن شئت خفضت إلا في نحو قول لبيد :

205 - ألا كل شئ ما خلا الله باطل *

[ وكل نعيم - لا محالة - زائل [ ص 96 ]

وذلك لان ( ما ) [ في ] هذه مصدرية ، فدخولها يعين الفعلية ، وموضع ما خلا نصب

( 1 ) انظر كلام المؤلف في ذلك ( صفحة 122 ) .