مغنى اللبيب — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

حرف الباء ، الباء المفردة ، تكون حرف جر ، ولها أربعة عشر معنى

فإذا استوى التقدير ان في المجازية ، فالأكثر استعمالا أولى بالتخريج عليه ، ك‍ ( مررت

بزيد ، ومررت عليه ) وإن كان قد جاء كما في ( لتمرون عليهم ) ( يمرون عليها ) .

142 - ولقد أمر على اللئيم يسبني *

[ فمضيت ثمة قلت : لا يعنيني ] [ ص 429 و 645 ]

إلا أن ( مررت به ) أكثر ، فكان أولى بتقديره أصلا ، ويتخرج على هذا

الخلاف خلاف في المقدر في قوله :

143 - تمرون الديار ولم تعوجوا * [ كلامكم على إذا حرام ] [ ص 473 ]

أهو الباء أم على ؟

الثاني : التعدية ، وتسمى باء النقل أيضا ، وهي المعاقبة للهمزة في تصيير الفاعل

مفعولا ، وأكثر ما تعدى الفعل القاصر ، تقول في ذهب زيد : ذهبت بزيد ،

وأذهبته ، ومنه ( ذهب الله بنورهم ) وقرئ ( أذهب الله نورهم ) وهي بمعنى

القراءة المشهورة ، وقول المبرد والسهيلي ( إن بين التعديتين فرقا ، وإنك إذا قلت

ذهبت بزيد كنت مصاحبا له في الذهاب ) مردود بالآية ، وأما قوله تعالى :

( ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم ) فيحتمل أن الفاعل ضمير البرق .

ولان الهمزة والباء متعاقبتان لم يجز أقمت بزيد ، وأما ( تنبت بالدهن )

فيمن ضم أوله وكسر ثالثه ، فخرج على زيادة الباء ، أو على أنها للمصاحبة ، فالظرف

حال من الفاعل ، أي مصاحبة للدهن ، أو المفعول ، أي تنبت الثمر مصاحبا

للدهن ، أو أن أنبت يأتي بمعنى ثبت كقول زهير :

144 - رأيت ذوي الحاجات حول بيوتهم *

قطينا لها حتى إذا أنبت البقل

ومن وردوها مع المتعدى قوله تعالى : ( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض )

وصككت الحجر بالحجر ، والأصل دفع بعض الناس بعضا ، وصك الحجر بالحجر .

[ ص 429 و 645 ]