كشف الخفاء — الجزء ١، الصفحة ٤٢٩

حرف الذال المعجمة

عن الغيبوبة ، إلا أن يقال إنه رد مجازا فتأمل ، وتقدم حديث " إن الشمس ردت "

في باب الهمزة والنون .

1380 - ( رد جواب الكتاب حق كرد السلام ) ابن لآل عن ابن عباس

رضي الله عنهما ، وأبو نعيم عن أنس رضي الله عنه ، وتقدم في أن لجواب الكتاب حقا .

1381 - ( الرزق مقسوم وكذا الرزق يطلب العبد كما يطلبه أجله ) رواه

الطبراني عن أبي الدرداء ، وتقدم في باب الهمزة حديث أن الله لا يعذب بقطع

الرزق ، وحديث إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله .

1382 - ( رزق الله أكثر من خلقه ) قال النجم هو كلام يجري على الألسنة

كثيرا وليس بحديث ولا يصح معناه لأن الرزق بعض الخلق والبعض لا يكون أكثر

من الكل ، وصوابه رزق الله أكثر من المرزوقين ، انتهى ، وأقول المشهور رزقه

أكثر من خلقه والضمير راجع إلى الله تعالى ، لكن المراد من خلقه المخلوقون

الذين يتنعمون بالرزق فلا يؤول لما ذكره .

1383 - ( رسول المرء دال على عقله ) هو من قول يحيى بن خالد البرمكي

كما في المجالسة للدينوري بلفظ ثلاثة أشياء تدل على عقل أربابها الكتاب والرسول والهدية .

1384 - ( الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت ) رواه أبو داود

والترمذي وصححه وابن ماجة عن أبي رزين ، كذا في الدرر ، وزاد في اللآلئ

قال وأحسبه قال ولا يقصها إلا على واد ذي رأى ، وقال الترمذي صحيح ، وقال

الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في آخر الاقتراح إسناده على شرط مسلم ، وقال

في المقاصد أخرجه أحمد والدارمي والترمذي بلفظ رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين

جزءا من النبوة وهي على رجل طائر ما لم يحدث بها وقعت وقال

حسن صحيح ، وصححه ابن حبان والحاكم وقال إنه على شرط مسلم ، وفي الباب

عن أنس عند ابن ماجة من الحديث الأعمش عن يزيد الرقاشي عنه مرفوعا في حديث

والرؤيا لأول عابر ، وكذا أخرجه ابن منيع في مسنده والرقاشي ضعيف .