كشف الخفاء — الجزء ١، الصفحة ٤٠٣

حرف الدال المهملة

البدر المنير للشعراني من غير تعرض لحاله ولا لصحابيه .

1291 - ( دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من

خشاش الأرض حتى ماتت ) رواه أحمد ومسلم وابن ماجة عن ابن عمر ، والبخاري

عنه ، وعن أبي هريرة زاد مسلم بعده هزلا ، وفي وراية البخاري حتى ماتت

جوعا ، وخشاش بفتح الخاء المعجمة وكسرها هي حشرات الأرض وهوامها ، وحكى

النووي أنه روي بحاء مهملة ، وغلط قائله ، وورد بروايات مختلفة ، منها ما في مسلم

أيضا بلفظ عذبت امرأة هرة سجنتها وفي رواية له أيضا أوثقتها ، وفي رواية له

أيضا دخلت امرأة النار من جراء هرة لها أو هرة ربطتها .

1292 - ( الدعاء سلاح المؤمن ) رواه أبو يعلى من حديث علي مرفوعا ،

وقال النجم رواه أبو يعلى والحاكم عن علي ، وتمامه وعماد الدين ، ونور السماوات والأرض ،

وعند أبي يعلى عن جابر بن عبد الله ألا أدلكم على ما ينجيكم من عدوكم ويدر لكم

أرزاقكم ؟ تدعون الله في ليلكم ونهاركم ، فإن الدعاء سلاح المؤمن ، لكن فيه كما قال

الهيثمي محمد بن أبي حميد ضعيف ، وقال ابن الغرس قال شيخنا صحيح ، ولعله أراد

باعتبار انجباره فتدبر .

1293 - ( الدفا عفا ) ليس بحديث بل هو من كلام العامة .

1294 - ( الدعاء مخ العبادة ) رواه الترمذي عن أنس .

1295 - ( الدعاء هو العبادة ) رواه مسلم والطبراني عن ابن أبي شيبة وأحمد

والبخاري في الأدب المفرد وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن حبان

والحاكم عن النعمان بن بشير بلفظ الدعاء هو العبادة ، وقال الترمذي حسن صحيح .

1296 - ( الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة ) رواه أحمد وأبو داود

والترمذي والنسائي وابن حبان عن أنس ، ورواه أبو يعلى بلفظ الدعاء بين

الأذان والإقامة مستجاب .

1297 - ( الدعاء يرد البلاء ) رواه الطبراني وأبو الشيخ عن أبي هريرة وابن