كشف الخفاء — الجزء ١، الصفحة ٣٨٣

حرف الخاء المعجمة

إنها أكبر الكبائر وأم الفواحش ، وللعسكري عن أم أيمن مرفوعا إياك والخمر

فإنها مفتاح كل شر ، وله أيضا عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال أوصاني رسول الله

صلى الله عليه وسلم أن لا أشرك بالله شيئا ، وأن أصل رحمي إن قطعت ، وأن لا أشرب خمرا

فإنها مفتاح كل شر ، ورواه النسائي والديلمي عن عقبة بن عامر بلفظ الخمر

جماع الإثم ، وذكره رزين عن حذيفة بلفظ الخمر جماع الإثم ، والنساء حبائل الشيطان

وحب الدنيا رأس كل خطيئة ، قال المنذري ولم أره في شئ من أصوله عن حذيفة

وشواهد هذا المعنى كثيرة ، وقد صنف في ذم المسكر ابن أبي الدنيا ثم الضياء

وآخرون ، ورواه في الجامع الصغير للطبراني عن الأوسط عن ابن عمرو بلفظ

الخمر أم الخبائث ، فمن شربها لم تقبل صلاته أربعين يوما فإن مات وهي في بطنه

مات ميتة جاهلية .

1226 - ( الخمول نعمة وكل يأباها ) ليس بحديث وإنما هو عن بعض السلف

ثم ثبت معناه عند أحمد ومسلم عن سعد مرفوعا : إن الله يحب العبد التقي الغنى

الخفي ، وسيأتي في " خير الذكر " قال القاري وكذا حديث الخمول راحة ، والشهرة

آفة من كلام بعض المشايخ انتهى ، وقال ابن الغرس وقد رأيت في بعض

التعاليق زيادة والشهرة نقمة ، وكل يتوخاها ، وقد جاء السنة وفي كلام السلف

ما يدل لهذه الزيادة أيضا حتى أن إبراهيم بن أدهم كان يتحرى الخفاء ويهرب من

الشهرة ، ومن كلامه حب لقاء الناس من حب الدنيا وتركهم من ترك الدنيا ، ولم

يصدق الله في أعماله من أحب الشهرة .

1227 - ( خيار أمرائكم الذين يحبون قراءكم ، وشرار قرائكم الذين يحبون

أمراءكم ) رواه أبو نعيم عن قتادة من قوله ، ويقرب من هذا قول بعضهم إذا رأيت

الأمير بباب الفقير فنعم الأمير ونعم الفقير ، وإذا رأيت الفقير بباب الأمير فبئس

الفقير وبئس الأمير .

1228 - ( خيار أمتي أحداؤها - وفي لفظ أحداؤهم إذا غضبوا رجعوا )