كشف الخفاء — الجزء ١، الصفحة ٣٨٢

حرف الخاء المعجمة

كنفه فأحب الخلق إلى الله من أحسن لعياله وأبغض الخلق إلى الله من ضيق على عياله انتهى .

1221 - ( خلقهم من سبع ورزقهم من سبع فعبدوه على سبع ) قال

الصغاني موضوع .

1222 - ( خل للصلح موضعا ) رواه الدينوري في المجالسة عن إسماعيل بن

زرارة ، قال شتم رجل عمر بن ذر فقال يا هذا لا تغرق في شتمنا ، ودع للصلح موضعا

فإني أمت مشاتمة الرجال صغيرا ، ولم أحيها كبيرا ، وإني لا أكافئ من عصى الله في

بأكثر من أن أطيع الله تعالى فيه .

1223 - ( خلقت النخلة من فضلة طينة آدم ) رواه ابن عساكر عن أبي

سعيد الخدري قال سألنا الرسول صلى الله عليه وسلم من ماذا خلقت النخلة ؟ قال خلقت النخلة والرمان

والعنب من فضلة طينة آدم ، ومر حديث علي وابن عباس في " أكرموا عمتكم النخلة "

وعند ابن أبي شيبة عن ابن النسيب قال لما خلق الله آدم فضل من طينته شئ

فخلق منه الجراد .

1224 - ( خللوا أصابعكم لا تخللها النار يوم القيامة ) رواه الدارقطني

بسند واه عن أبي هريرة مرفوعا ، وبسند ضعيف عن عائشة نحوه ، نعم ورد

الأمر بتخليل الأصابع في أحاديث قويه منها ما أخرجه أحمد عن ابن عباس خلل

أصابع يديك ورجليك ، ومنها ما أخرجه الدارقطني عن أبي هريرة خللوا بين أصابعكم

لا يخللها الله يوم القيامة في النار .

1225 - ( الخمر أم الخبائث ) رواه القضاعي بهذا اللفظ عن ابن عمرو بسند

حسن ، ورواه الدارقطني وغيره عن عمرو مرفوعا بلفظ اجتنبوا الخمر أم الخبائث

ورواه الطبراني في الأوسط بلفظ الخمر أم الفواحش ، ولابن أبي عاصم عن

عثمان اجتنبوا الخمر ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماها أم الخبائث ، وللطبراني في الكبير

والأوسط عن ابن عباس مرفوعا الخمر أم الفواحش وأكبر الكبائر من شربها

وقع على أمه وخالته وعمته ، وله في الكبير عن ابن عمرو عن رجل رفعه في حديث