كشف الخفاء — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

حرف الحاء المهملة

1163 - ( الحكم ملح الأرض ) ليس بحديث ، بل هو كلام يجري على ألسنة

الناس لكن معناه صحيح .

1164 - ( الحكم لله ) ليس بحديث ، لكن معناه صحيح ، ويزيد بعضهم

بعده الواحد القهار انتهى .

1165 - ( الحلف حنث أو ندم ) رواه ابن ماجة وأبو يعلى والطبراني عن

ابن عمر رفعه بلفظ إنما الحلف - إلا أبا يعلى فقال إنما اليمين - حنث أو ندم ، وفي

لفظ أيضا الحلف حنث أو مندمة .

1166 - ( الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة - وفي رواية للكسب ) رواه

مسلم والبخاري عن أبي هريرة ، والمشهور على الألسنة الحلف منفق للسلعة ممحق

للبركة ، وهو محمول كما قال ابن الغرس على اليمين الكاذبة دون الصادقة ، قال

وإن استظهر المناوي التعميم .

1167 - ( الحلال بين ، والحرام بين ، فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك ) رواه بهذا

اللفظ الطبراني في الأوسط عن عمر ، ورواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي

والنسائي وابن ماجة عن النعمان بن بشير بلفظ الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما

أمور مشتبهات ، لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ، ومن وقع

في الشبهات وقع في الحرام ، كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ، ألا وإن لكل

ملك حمى ، ألا وإن حمى الله في أرضه محارمه ، ألا وأن في الجسد مضغة إذا صلحت

صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ، وفي بعض رواياته

اختلاف من ذلك زيادة " إن " في أوله لمسلم وغير ذلك مما بيناه في الفيض

الجاري بشرح صحيح البخاري فراجعه في كتاب الإيمان .

1168 - ( حمل علي باب خيبر ) قال في المقاصد أورده ابن إسحاق في

سيرته عن أبي رافع ، وإن سبعة هو ثامنهم اجتهدوا أن يقبلوه فلم يستطيعوا ، ومن

طريقه أخرجه البيهقي في الدلائل ، ورواه الحاكم والبيهقي عن جابر أن عليا حمل