كشف الخفاء — الجزء ١، الصفحة ٢٨

حرف الهمزة مع الباء الموحدة

إقامته لا تختص بمكة ولا بغيرها ، بل هو جوال ، وقلبه طواف في حضرة الحق تعالى

وتقدس لا يخرج من حضرته أبدا ، ويشهده في كل جهة ومن كل جهة انتهى وقد أفرد

الأبدال بالتأليف السخاوي وسماه نظم اللآل ، وكذا السيوطي وسماه القول الدال

( فائدة ) للأبدال علامات : منها ما ورد في حديث مرفوع ثلاث من كن

فيه فهو من الأبدال : الرضا بالقضاء ، والصبر عن المحارم ، والغضب لله ومنها ما نقل

عن معروف الكرخي أنه قال من قال اللهم أرحم أمة محمد في كل يوم كتبه الله من

الأبدال ، وهو في الحلية لأبي نعيم بلفظ من قال في كل يوم عشر مرات اللهم أصلح

أمة محمد اللهم فرج عن أمة محمد اللهم أرحم أمة محمد كتب من الأبدال ، ومنها ما نقل

عن بعضهم أنه قال علامة الأبدال أنهم لا يولد لهم ،

وروي في مرفوع معضل : علامة

أبدال أمتي أنهم لا يلعنون شيئا .

36 - ( أبردوا بالطعام ، فإن الطعام الحار غير ذي بركة ) قال في التمييز تبعا

للأصل أخرجه الطبراني بسند ضعيف ، وزاد في الأصل وذكره الديلمي عن ابن عمر

رفعه بلفظ أبردوا بالطعام فإن الحار لا بركة فيه ،

ورواه أحمد والطبراني وابن حبان والحاكم

عن أسماء بنت أبي بكر بلفظ أبردوا بالطعام فإنه أعظم للبركة ،

ورواه أبو نعيم في

الحلية عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره الكي والطعام الحار

ويقول عليكم بالبارد فإنه ذو بركة ، ألا وإن الحار لا بركة له وروى الطبراني عن أبي

هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بصحفة تفور ، فرفع يده منها ، وقال إن الله عز

وجل لم يطعمنا نارا وقال الشعراني في طبقاته الوسطى وكان صلى الله عليه وسلم

لا يأكل الطعام الحار ، ويقول أبردوه ثم كلوه ، فإن الله لم يطعمنا نارا ، وفي رواية أن

الحار غير ذي بركة ، انتهى ونقل النجم أن احمد والطبراني وأبا نعيم رووه عن عروة

أن أسماء رضي الله عنها كانت إذا ثردت غطت بشئ حتى يذهب فوره ، ثم تقول

إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هو أعظم للبركة ، والمشهور على

الألسنة البركة في البارد واللذة في الحار .