كشف الخفاء — الجزء ١، الصفحة ٣٠٤

حرف المثناة الفوقية

أنه يغنيهم : الناكح ليستعف ، قلت هذا تصحيف وإنما هو يعينهم - بالعين المهملة - من

الإعانة ، وأقرب منه ما أخرجه الديلمي عن عائشة رضي الله عنها تزوجوا النساء فإنهن

يأتين بالمال ، ومن شواهده التمسوا الرزق بالنكاح أخرجه الديلمي عن ابن حبان

انتهى ما في الدرر ، والمشهور على الألسنة : والولد بعد المال ، وأخرج ابن أبي حاتم

عن أبي بكر أنه قال أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من

الغنى وتلا الآية ، وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود أنه قال التمسوا الغنى في

النكاح ، وتلا الآية .

973 - ( تزوجوا ولا تطلقوا ، فإن الطلاق يهتز له عرش الرحمن ) قال الصغاني

موضوع ، لكن عزاه في الجامع الصغير لابن عدي بسند ضعيف عن علي بلفظ

تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز منه العرش ، وقال ابن الجوزي حديث

موضوع ، ورواه الطبراني عن أبي موسى بلفظ تزوجوا ولا تطلقوا ، فإن الله لا يحب

الذواقين ولا الذواقات ، وقال النجم ورواه أبو داود والنسائي عن معقل بن يسار

بلفظ تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم ، ولا تكونوا كرهبانية النصارى ،

قال ورواه أحمد والطبراني وأبو نعيم عن أنس بلفظ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره

التبتل وينهى عنه نهيا شديدا ، ويقول : تزوجوا الودود الولود فإن مكاثر بكم النبيين

يوم القيامة .

974 - ( تزوجوا الودود الولود إني مكاثر للأنبياء يوم القيامة ) رواه أحمد

عن أنس رفعه وصححه ابن حبان .

975 - ( تستغفر القصعة للاحسها . في لفظ : " الصحفة " ) سيأتي في " من أكل " ولفظ

الاستغفار كما في شرح المواهب للزرقاني : اللهم أجره من النار كما أجارني من

لعق الشيطان .

976 - ( تسحروا فإن في السحور بركة ) متفق عليه ورواه ابن عساكر عن عبد

الله بن سراقة بلفظ تسحروا ولو بالماء ، ورواه أبو يعلى عن أنس بلفظ تسحروا