كشف الخفاء — الجزء ١، الصفحة ٢٨٤

حرف الباء الموحدة

896 - ( البركة في البنات ) قال القاري روي عن أبن عباس أن رجلا دعا

على بناته بالموت ، فقال عليه الصلاة والسلام لا تدع ، فإن البركة في البنات ، وفي سنده

من أتهم بالوضع وهو لا ينافي ما صح من أن موت البنات من المكرمات ، فإن الحالات

تختلف بتفاوت المقامات انتهى ، وسيأتي لذلك مزيد في حديث دفن البنات .

897 - ( البركة في نواصي الخيل ) الشيخان وأحمد والنسائي عن أنس .

898 - ( البركة عند تزاحم الأقدام ) ليس بحديث .

899 - ( البركة مع الجماعة ) كذا نقله ابن الغرس عن الفائق للزمخشري وعن

النهاية لابن الأثير بزيادة : عليكم بالجماعة ، فإن يد الله على الفسطاط ، والفسطاط بضم

الفاء وكسرها ، المدينة التي فيها يجتمع الناس . انتهى .

900 - ( بروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، وعفوا تعف نساؤكم ) رواه الطبراني عن

ابن عمر ، وله وللحاكم عن جابر بروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، وعفوا عن النساء

تعف نساؤكم ، ومن تنصل له فلم يقبل فلن يرد علي الحوض .

901 - ( البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه

الناس ) أحمد والبخاري في المفرد ، ومسلم والترمذي عن النواس بن سمعان .

902 - ( البر لا يبلى ، والذنب لا ينسى ، والديان لا يموت ، فكن كما شئت ، فكما تدين

تدان ) أبو نعيم وأبن عدي والديلمي عن أبن عمر ورواه عبد الرزاق في الزهد

عن أبي قلابة مرسلا ، واحمد عن أبي الدرداء موقوفا بلفظ البر لا يبلى ، والذنب لا ينسى

والديان لا يموت ، أعمل ما شئت فكما تدين تدان .

903 - ( البركة مع أكابركم ) رواه ابن حبان والحاكم في صحيحيهما عن

ابن عباس مرفوعا ورواه الطبراني في الأوسط والديلمي وغيرهما عن ابن المبارك

قال ابن حبان وليس هذا الحديث في كتب ابن المبارك مرفوعا ، ولم يحدث به بخراسان

إنما حدث به بطريق الروم ، فسمعه منه أهل الشام وقال الحاكم صحيح على شرط

البخاري ، وتبعه ابن دقيق العيد في الاقتراح ، وفي صحته نظر كما في اللآلئ لاعلاله