كشف الخفاء — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

الهمزة مع الكاف

من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم ابنة عمران فأطعموا

نساءكم الولد الرطب فإن لم يكن رطب فتمر ) رواه أبو نعيم والرامهرمزي في

الأمثال عن علي مرفوعا ، وأخرجه أبو يعلى في مسنده عن ابن عباس ، لكن

بلفظ نزلت بدل ولدت وبلفظ فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم وليس من

الشجر يلقح غيرها ، وأخرجه عثمان الدارمي بلفظ أطعموا نفساءكم الرطب فإن لم

يكن رطب فالتمر وهي الشجرة التي نزلت مريم ابنة عمران تحتها ، وفي سنده

ضعف وانقطاع ، وفي خبر من كان طعامها في نفاسها تمرا جاء ولدها حليما ، ورواه

في الإصابة بلفظ أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطينة التي خلق منها آدم ،

قال : وفي سنده ضعف وانقطاع انتهى ، وقال في الدرر رواه أبو يعلى وأبو نعيم عن

ابن عباس بسند ضعيف بلفظ أكرموا النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق

منه آدم ، وفي لفظ لهما عن ابن عباس أيضا بلفظ : أكرموا النخلة فإنها خلقت من

الطين الذي خلق منه آدم ، وفي الباب حديث نعم المال النخل الراسخات في الوحل

المطعمات في المحل ، وفي رواية ذكرها الشربيني في شرح الغاية بلفظ أكرموا عماتكم

النخل المطعمات في المحل وإنها خلقت من طينة آدم ، والنخل مقدم على العنب

في جميع القرآن ، وشبه صلى الله عليه وسلم النخلة بالمؤمن فإنها تشرب برأسها وإذا قطع ماتت

وينتفع بجميع أجزائها انتهى ، وفيه أنه قدم العنب على النخل في سورة الكهف .

512 - ( أكرموا العلماء فإنهم ورثة الأنبياء ) رواه ابن عساكر عن ابن

عباس ، ورواه الخطيب والديلمي بسند ضعيف عن جابر بزيادة فمن أكرمهم فقد

أكرم الله ورسوله ، وفي تخريج أحاديث الديلمي للحافظ ابن حجر مسندا لأبي

الدرداء بلفظ أكرموا العلماء ووقروهم وأحبوا المساكين وجالسوهم وارحموا الأغنياء

وعفوا عن أموالهم .

513 - ( أكرموا الغرباء فإن لهم شفاعة يوم القيامة لعلكم تنجون بشفاعتهم )

رواه الديلمي عن أبي سعيد في حديث أوله الغريب في غربته كالمجاهد في سبيل الله