كشف الخفاء — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

الهمزة مع العين المهملة

إلى سبعين وقال فيه أيضا حسن غريب من حديث أبي صالح ، ورواه ابن عساكر

والحكيم الترمذي عن أبي هريرة أيضا رفعه بلفظ أقل أمتي أبناء السبعين ، وفي لفظ

لأحمد والترمذي وابن ماجة وأبي يعلى والعسكري والقضاعي والرامهرمزي وغيرهم

معترك المنايا ما بين الستين إلى السبعين ، وفي لفظ لابن منيع والرامهرمزي من عمره

الله ستين سنة فقد أعذر إليه في العمر ، يريد قوله تعالى * ( أولم نعمركم ما يتذكر فيه

من تذكر وجاءكم النذير ) * ورواه البخاري عن أبي هريرة بلفظ أعذر الله إلى امرئ

أخر أجله حتى يبلغ ستين سنة ، وللعسكري عن محمد القرشي قال قال رجل لعبد الملك بن

مروان كم تعد يا أمير المؤمنين فبكى وقال أنا في معترك المنايا هذه ثلاثة وستون

فمات لها ، وللرامهرمزي عن وهب بن منبه في قوله تعالى * ( وقد بلغت من الكبر عتيا ) *

قال هذه المقالة وهو ابن ستين أو خمس وستين سنة ، وأصل الحديث في البخاري

من حديث سهل بن سعد ، ورواه الطبراني عن ابن عمر وأنس فلفظ ابن عمر أقل

أمتي من يبلغ السبعين وفي لفظ الذين يبلغون السبعين ، ولفظ الآخر حصاد أمتي

ما بين الستين إلى السبعين ، ورواه الترمذي والطبراني عن ابن عباس مرفوعا إذا

كان يوم القيامة نودي أين أبناء الستين وهو العمر الذي قال الله تعالى * ( أولم نعمركم

ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير ) * .

424 - ( أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة ) رواه البخاري في

الرقائق عن أبي هريرة رضي الله عنه .

425 - ( أعظم الناس ذنبا من وقف بعرفة فظن إن الله لم يغفر له ) قال

العراقي في تخريج أحاديث الإحياء : رواه الخطيب في المتفق والمفترق والديلمي في

مسند الفردوس من حديث ابن عمر بسند ضعيف انتهى .

426 - ( أعظم النساء بركة أيسرهن مؤونة ) رواه أحمد والحاكم والبيهقي

عن عائشة ، وفي رواية مهورا بدل مؤنة وفي أخرى صداقا وسنده جيد .

427 - ( أعمالكم عمالكم ) قال النجم لم أره حديثا لكن ستأتي الإشارة إليه