معارج الأصول — الصفحة ٢٩

منهج التحقيق

منهج التحقيق

كما قد أشير فيها إلى بعض اختلافات النسخ مما يدل على أنها أخذت من

أكثر من نسخة

منهج التحقيق

1 - وضعت بين قوسين معقوفين الإضافات التي انفردت بها بعض النسخ

دون بعض .

2 - وضعت بين قوسين هلالين الألفاظ والعبارات التي اختلفت النسخ

فيها فوضعت النسخة الأصح - بما أرى - في المتن بين القوسين بينما أشرت

في الهامش إلى النسخة أو النسخ الأخرى المحتملة للصحة .

3 - أغفلت الإشارة إلى ما تضمنته إحدى النسخ مما لا نحتمل فيه الصحة ،

فكثيرا ما يسهو الناسخ ويبدل ألفاظا أو حروفا بأخرى يقطع بخطأها ، فمثلا

كلمة ( الاستغراق ) كتبت في أحد المواضع هكذا ( الاستقراق ) ، وكلمة ( منفيا )

كتبت هكذا ( منسفا ) ، وكلمة ( المشتركة ) كتبت هكذا ( المستولد ) وكلمة

العبادة ) كتبت هكذا ( العبارة ) وغير ذلك ، فهذا كله لم نشر إليه لعدم الجدوى

في ذلك لان الإشارة إلى النسخ انما تلزم لاحتمال أن تكون عبارة المصنف

أحداهما اما الكلمة الخاطئة فلا يحتمل فيها ذلك .

كما أغفلت الإشارة إلى اختلاف النسخ في ذكر كلمة ( تعالى ) وحذفها

فكثيرا ما توجد في نسخة دون أخرى ، وكذا اختلاف النسخ في ( رحمه الله )

و ( رضي الله عنه ) و ( قدس سره ) فكثيرا ما توجد إحداها في نسخة وفي الأخرى

غيرها وقد حدث ذلك كثيرا بعد ذكر السيد المرتضى والشيخ الطوسي

والشيخ المفيد ، بينما لا يوجد أي شئ في نسخة أخرى . وكذا الاختلاف في

( عليه السلام ) و ( صلى الله عليه وآله ) فكثيرا ما اختلفت النسخ في ذلك فتجد