كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٧٥

مناقشة هذا القول

الناس ، فلقيت أبا عبد الله عليه السلام فأخبرته بذلك ، فقال لي : ولم فعلت

ذلك ؟ ! وبئس ما صنعت ، إنما تصليا إذا لم ترها خلف الجبل غابت

أو غارت ما لم يجللها سحاب أو ظلمة ، وإنما عليك مشرقك ومغربك " ( 1 ) .

مناقشة هذا القول

والجواب : إما عن الأخبار الدالة على التوقيت بالغروب والسقوط .

فبما أجاب به في المختلف ( 2 ) وغيره ( 3 ) : من أنه لا كلام ولا خلاف في أن

أول الوقت غروب الشمس ، وإنما الكلام فيما به يتحقق الغروب ، وقد فسر

في الأخبار المتقدمة بزوال الحمرة ، فهي مفسرة لتلك الأخبار المتواترة

أو القريبة منه ، لا معتبرة لشئ زائد على ما اعتبر فيها .

ومن هنا يظهر أن نسبة القول الثاني إلى من عبر عن أول وقت

المغرب بغروب الشمس - كالسيد في الجمل ( 4 ) ونحوه - لمجرد هذا التعبير ،

لا يخلو عن نظر ، لاحتمال أن يكون قد عبر بذلك تبعا للأخبار ، لكن يقول

بعدم تحقق الغروب إلا بزوال الحمرة .

ومما يدلك على هذا : أن ابن أبي عقيل صرح - على ما في المختلف ( 5 ) -

بأن أول وقت المغرب سقوط القرص ، ثم قال : وعلامته أن يسود أفق السماء

من المشرق ، وذلك إقبال الليل وتقوية الظلمة في الجو .

.

( 1 ) الوسائل 3 : 145 ، الباب 20 من أبواب المواقيت ، الحديث 2 ، مع اختلاف يسير ، ( 2 ) المختلف 2 : 41 . ( 3 ) كالمحدث البحراني في الحدائق 6 : 166 . ( 4 ) لم نقف عليه في الجمل ، نعم نقل العلامة في المختلف 2 : 19 هذا القول عن السيد في الجمل ، لكن نقل عنه ذلك في 2 : 40 عن المسائل الميافارقيات ، انظر رسائل الشريف المرتضى ( المجموعة الأولى ) : 274 . ( 5 ) المختلف 2 : 40