كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٥٦

مناقشة هذا القول

سنته للناس ، فمن رغب عن سنة من سننه الموجبات كان مثل من رغب عن

فرائض الله تعالى ) ( 1 ) .

وما رواه الشيخ عن الفضل بن يونس ، قال : ( سألت أبا الحسن الأول

عليه السلام قلت : المرأة ترى الطهر قبل غروب الشمس كيف تصنع بالصلاة ؟

قال : إذا رأت الطهر بعد ما يمضي من زوال الشمس أربعة أقدام فلا تصلي

إلا العصر ; لأن وقت الظهر دخل عليها وهي في الدم وخرج الوقت وهي في

الدم ، فلم يجب عليها أن تصلي الظهر ، وما طرح الله عنها من الصلاة وهي

في الدم أكثر ) ( 2 )

مناقشة هذا القول

والجواب ، أما عن الرواية الأولى : فبضعف السند بإبراهيم - وإن كان

الراوي عنه الحسن بن محبوب - مع عدم صراحة دلالتها ولا ظهورها في

المطلوب ; نظرا إلى أن المراد بوقت العصر في قوله عليه السلام : ( آخر وقت

الظهر أول وقت العصر ) ليس هو وقت إجزائها إجماعا ، فتعين أن يكون

المراد وقت فضيلتها المختصة بها ، فيقوى بذلك احتمال كون المراد بخروج

وقت الظهر بمضي أربعة أقدام : خروج وقت فضيلته أيضا ، وليس في ذيل

الرواية ما ينافي هذا المعنى صريحا وإن توهم منه في بادئ النظر كما لا يخفى .

وأما عن الرواية الثانية : فبضعفها أيضا بالفضل بن يونس ، مع أنها

بظاهرها - من خروج وقت المعذور أيضا بمضي أربعة أقدام - مما لم يقل به

( 1 ) التهذيب 2 : 26 ، الحديث 74 والوسائل 3 : 109 ، الباب 8 من أبواب المواقيت ، الحديث 32 ( 2 ) التهذيب 1 : 389 ، الحديث 1199 . والوسائل 2 : 598 ، الباب 49 من أبواب الحيض ، الحديث 2 .