كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٤٣٦

إعادة البسملة مع العدول

والدروس ( 1 ) والروض ( 2 ) وجامع المقاصد ( 3 ) وحكاه في الذكرى ( 4 ) عن الجعفي

والإسكافي ; ولعله لمخالفة العدول للأصل ; لبعض ما تقدم ( ع ) ،

عدم العدول في التوحيد والجحد إلا إلى الجمعة والمنافقين

وقد عرفت أن

مقتضى الأصل والعموم والخصوص جوازه ( إلا في التوحيد والجحد )

فلا يعدل منهما على المشهور ، بل كاد يكون إجماعا كما في شرح الفريد ( 6 ) ،

وأن الشهرة بل الاجماع عليه كما في مجمع الفائدة ( 7 ) ، وعن البيان نسبته إلى

فتوى الأصحاب ( 8 ) وعن الانتصار التصريح بالاجماع عليه ( 9 ) ; للأخبار

المستفيضة المتقدم بعضها ، خلافا للمحقق في المعتبر ( 10 ) فكرههما ; لعموم :

( فاقرأوا ما تيسر ) وعدم قوة الأخبار لتخصيصها ، وفيه - مع استفاضة

الأخبار ، بل تواترها ، بقرينة عمل السيدين والحلي بها - : أنه لا معنى

للحكم بالكراهة أيضا إلا أن يكون للخروج عن الخلاف .

إعادة البسملة مع العدول

وكيف كان ( فلا يعدل عنهما إلا إلى الجمعة والمنافقين ، ومع

( 1 ) الدروس 1 : 173 . ( 2 ) روض الجنان : 270 . ( 3 ) جامع المقاصد 2 : 279 . ( 4 ) الذكرى : 195 . ( 5 ) تقدم في الصفحة السابقة . ( 6 ) مصابيح الظلام ( مخطوط ) : 141 . ( 7 ) مجمع الفائدة 2 : 244 و 245 . ( 8 ) البيان : 164 . ( 9 ) الإنتصار : 44 . ( 10 ) المعتبر 2 : 191 .