كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٣٨

مناقشة هذا القول

الليل ) ( 1 ) .

ومنها : رواية الصباح بن سيابة ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال :

( إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين ) ( 2 ) .

ومثلها رواية سفيان [ بن ] السمط ( 3 ) ومالك الجهني عن أبي عبد الله

عليه السلام ( 4 ) ورواية منصور بن يونس ( 5 ) والمكاتبة المروية عن محمد بن أحمد

بن يحيى عن أبي الحسن عبد السلام ( 6 ) ، ورواية إسماعيل بن مهران عن الرضا

عليه السلام ( 7 ) .

مناقشة هذا القول

والجواب : أما عن روايتي عبيد ، فباشتمالهما على ما يؤنس كون المراد

من دخول الوقتين عند زوال الشمس : دخولهما متعاقبين ، وهي قوله في

الأولى منهما : ( ثم أنت في وقت منهما حتى تغيب الشمس ) مع أنه لم يقل

أحد ظاهرا باشتراك آخر الوقتين ، ونسبته إلى الصدوق غير صحيحة - كما

سيجئ ( 8 ) - وقوله في الثانية : ( افترض أربع صلوات أول وقتها من زوال

الشمس إلى انتصاف الليل ) ، وقوله : ( ومنها صلاتان أول وقتهما من غروب

( 1 ) الوسائل 3 : 115 ، الباب 10 من أبواب المواقيت ، الحديث 4 ، وفي آخره : ( إلا أن هذه قبل هذه ) . ( 2 ) الوسائل 3 : 93 ، الباب 4 من أبواب المواقيت ، الحديث 8 . ( 3 ) نفس المصدر ، الحديث 9 . ( 4 ) نفس المصدر ، الحديث 11 . ( 5 ) نفس المصدر ، الحديث 10 ( 6 ) الوسائل 3 : 98 ، الباب 5 من أبواب المواقيت ، الحديث 13 . ( 7 ) الوسائل 3 : 95 ، الباب 4 من أبواب المواقيت ، الحديث 20 . ( 8 ) في الصفحة : 41