كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٣٥

القول باشتراك الظهرين في جميع الوقت وأدلته

المسألة [ 1 ]

[ مسألة ]

[ 1 ] ( 1 )

لا خلاف ظاهرا في أن زوال الشمس أول وقت الظهر ،

اختصاص الظهر بأول الزوال بمقدار أدائها

وإنما الخلاف

في أنه من حين الزوال يشترك الوقت بينها وبين العصر أو يختص الظهر من

أول الزوال بمقدار أدائها ؟ المشهور هو التأني ، والأول محكي عن الصدوق ( 2 )

ونسب إلى والده ( 3 ) أيضا قدس سره ، والمعتمد ما ذهب إليه المعظم .

أدلة المختار

لنا - مضافا إلى الأصل - : ما رواه الشيخ عن داود بن فرقد ، عن أدلة المختار

بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام

القول باشتراك الظهرين في جميع الوقت وأدلته

قال : ( إذا زالت الشمس فقد دخل

( 1 ) وردت عناوين المسائل في ( ق ) بالأرقام ( 1 ) ( 2 ) . . . بينما ترك لبعضها بياضا بمقدار كلمة أو أكثره وأما في ( ط ) فوردت العناوين هكذا : ( الأول ) ( المسألة الثانية ) وتركت لبعضها بياضا كالنسخة ( ق ) . وقد رقمنا المسائل متسلسلة حسب ورودها في النسختين . ( 2 ) المقنع والهداية ( الجوامع الفقهية ) : 8 و 51 ( 3 ) جامع المقاصد 2 : 24 .