كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٩

كيفية الأذان والإقامة

المقصد الخامس

في الأذان والإقامة

وهما مستحبان في الفرائض اليومية خاصة ، أداء وقضاء ، للمنفرد

والجامع ، للرجل والمرأة إذا لم يسمع الرجال ، ويتأكدان في الجهرية ، خصوصا

الغداة والمغرب .

ويسقط أذان العصر يوم الجمعة ، وفي عرفة ، وعن القاضي المؤذن في

أول ورده ، وعن الجماعة الثانية إذا لم تتفرق الأولى .

وكيفيته : أن يكبر أربعا ، ثم يشهد بالتوحيد ، ثم بالرسالة ، ثم يدعو إلى

الصلاة ، ثم إلى الفلاح ، ثم إلى خير العمل ، ثم يكبر ، ثم يهلل مرتين مرتين

والإقامة كذلك ، إلا أنه يسقط من التكبير الأول مرتان ، ومن التهليل

مرة ، ويزيد مرتين قد قامت الصلاة بعد حي على خير العمل .

ولا اعتبار بأذان الكافر ، وغير المميز ، وغير المرتب ويجوز من المميز .

ويستحب أن يكون : عدلا صيتا ، بصيرا بالأوقات ، متطهرا ، قائما على

مرتفع ، مستقبل القبلة ، متأنيا في الأذان ، ومحدرا في الإقامة ، واقفا على آخر