اللمعة الدمشقية — الصفحة ٦٩

كتاب الحج

بتلك اليد .

وجزاؤه بمنى إحرام الحج وبمكة في إحرام العمرة .

البحث الثاني ، في باقي المحرمات :

في الوطء قبلا أو دبرا قبل المشعر وإن وقف بعرفة بدنة ، ويتم

حجه ويأتي به من قابل ، وإن كان الحج نفلا وعليها مطاوعة مثله ،

ويفترقان إذا بلغا موضع الخطيئة بمصاحبة ثالث في القضاء ، وقيل في

الفاسد أيضا ، ولو كان مكرها لها تحمل البدنة لا غير .

ويجب البدنة بعد المشعر إلى أربعة أشواط من طواف النساء

والأولى بعد خمسة ، ولكن لو كان قبل طواف الزيارة وعجز عن

البدنة تخير بينها وبين بقرة أو شاة ، ولو جامع أمته المحرمة بإذنه محلا

فعليه بدنة أو بقرة أو شاة ، فإن عجز عن البدنة والبقرة فشاة أو صيام

ثلاثة ، ولو نظر إلى أجنبية فأمنى فبدنة للموسر وبقرة للمتوسط وشاة

للمعسر ، ولو نظر إلى زوجته بشهوة فأمنى فبدنة ، ولو مسها فشاة إن

كان بشهوة وإن لم يمن ، وبغير شهوة لا شئ ، وفي تقبيلها بشهوة

جزور وبغيرها شاة ، ولو أمني بالاستمناء أو بغيره من الأسباب التي

تصدر عنه فبدنة .

ولو عقد المحرم أو المحل لمحرم على امرأة فدخل فعلى كل

منهما بدنة .

والعمرة المفردة إذا أفسدها قضاها في الشهر الداخل بناء

على أنه الزمان بين العمرتين ، وفي لبس المخيط شاة وكذا لبس الخفين