اللمعة الدمشقية — الصفحة ٣٧

كتاب الصلاة

الوهم إلى الاثنتين بنى عليه وتشهد في كل ركعة وسجد للسهو ، وإن

اعتدل الوهم تخير بين البناء على الأقل والتشهد في كل ركعة وبين

البناء على الأكثر والاحتياط ، والشهرة تدفعه .

السادسة : لا حكم للسهو مع الكثرة ولا للسهو في السهو ولا

لسهو الإمام مع حفظ المأموم وبالعكس .

السابعة : أوجب ابنا بابويه رحمهما الله سجدتي السهو على

من شك بين الثلاث والأربع وظن الأكثر ، وفي رواية إسحاق بن عمار

عن الصادق عليه السلام : إذا ذهب وهمك إلى التمام أبدا في كل صلاة

فاسجد سجدتي السهو ، وحملت على الندب .

الفصل الثامن : في القضاء :

يجب قضاء الفرائض اليومية مع الفوات حال البلوغ والعقل

والخلو عن الحيض والنفاس والكفر الأصلي ، ويراعى فيه الترتيب

بحسب الفوات ولا يجب الترتيب بينه وبين الحاضرة نعم يستحب ،

ولو جهل الترتيب سقط ، ولو جهل عين الفائتة صلى صبحا ومغربا

وأربعا مطلقة ، والمسافر يصلي مغربا وثنائية مطلقة ، ويقضي المرتد

زمان ردته وفاقد الطهور على الأقوى ، وأوجب ابن الجنيد الإعادة على

العاري إذا صلى ثم وجد الساتر في الوقت ، وهو بعيد .

ويستحب قضاء النوافل الراتبة فإن عجز تصدق ، ويجب على

الولي قضاء ما فات أباه في مرضه ، وقيل : مطلقا ، وهو أحوط . ولو

فات مكلف ما لم يحصه تحرى وبنى على ظنه ، ويعدل إلى السابقة لو