اللمعة الدمشقية — الصفحة ٢٨

كتاب الصلاة

الفصل الثالث : في كيفية الصلاة :

ويستحب الأذان والإقامة بأن ينويهما ويكبر أربعا في أول

الأذان ثم التشهدان ثم الحيعلات الثلاث ثم التكبير ثم التهليل

مثنى ، والإقامة مثنى ويزيد بعد حي على خير العمل قد قامت

الصلاة مرتين ويهلل في آخرها مرة . ولا يجوز اعتقاد شرعية غير هذه

في الأذان والإقامة كالتشهد بالولاية وأن محمدا وآله خير البرية وإن

كان الواقع كذلك .

واستحبابهما في الخمس أداء وقضاء للمنفرد والجامع ، وقيل

يجبان في الجماعة . ويتأكدان في الجهرية وخصوصا الصبح والمغرب ،

ويستحبان للنساء سرا . ولو نسيهما تداركهما ما لم يركع ، وتسقطان

عن الجماعة الثانية ما لم تتفرق الأولى ، ويسقط الأذان في عصري

عرفة والجمعة وعشاء المزدلفة ، ويستحب رفع الصوت بهما للرجل ،

والترتيل فيه والحدر فيها ، والراتب يقف على مرتفع واستقبال القبلة

والفصل بينهما بركعتين أو سجدة أو جلسة أو خطوة أو سكتة ، وتختص

المغرب بالأخيرين . ويكره الكلام في خلالهما . ويستحب الطهارة

والحكاية لغير المؤذن ، ويكره الترجيع .

ثم يجب القيام مستقبلا مع المكنة فإن عجز ففي البعض فإن

عجز اعتمد ، فإن عجز قعد فإن عجز اضطجع فإن عجز استلقى

ويومئ للركوع والسجود بالرأس فإن عجز غمض عينيه بهما

وفتحهما لرفعهما .