اللمعة الدمشقية — الصفحة ٢١٥

كتاب الصيد والذبائح

ويستحب نحر الإبل قد ربطت أخفافها إلى آباطها وأطلقت أرجلها ،

والبقر يعقل يداه ورجلاه ويطلق ذنبه ، والغنم تربط يداه ورجل

واحدة ويمسك صوفه وشعره ووبره حتى يبرد ، والطير يذبح ويرسل .

ويكره أن تنخع الذبيحة ، وأن يقلب السكين فيذبح إلى فوق ،

والسلخ قبل البرد ، وإبانة الرأس عمدا وقيل بالتحريم . وإنما تقع

الذكاة على حيوان طاهر العين غير آدمي ولا حشار ، ولا يقع ، على

الكلب والخنزير ولا على الآدمي ، وإن كان كافرا ، ولا على الحشرات ،

وقيل يقع ، والظاهر وقوعها على المسوخ والسباع .

الفصل الثالث ، في اللواحق ، وفيه مسائل :

ذكاة السمك إخراجه من الماء حيا ، ولو وثب فأخرجه حيا أو صار

خارج الماء فأخذ حيا حل ، ولا يكفي نظره ، ولا يشترط في مخرجه

الإسلام لكن يشترط حضور مسلم عنده في حل أكله . ويجوز أكله

حيا ، ولو اشتبه الميت بالحي في الشبكة أو غيرها حرم الجميع .

الثانية : ذكاة الجراد أخذه ولو كان الآخذ كافرا إذا استقل

بالطيران ، فلو أحرقه قبل أخذه حرم ، ولا يحل الدبا .

الثالثة : ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا تمت خلقته ، سواء ولجته

الروح أو لا ، أو أخرج ميتا أو أخرج حيا غير مستقر الحياة ، ولو

كانت مستقرة ذكي .

الرابعة : ما يثبت في آلة الصائد يملكه ولو انفلت بعد ، ولا

يملك ما عشش في داره أو وقع في موحلته أو وثب إلى سفينته ، ولو