الخوارج والشيعة — الصفحة ٥٢

الفصل الثالث : تاريخ الخوارج معارك . . . وقواد

البصرة في سنة 55 ه‍ . بدأ بمهادنتهم وأطلق سراحهم من السجن ( 1 ) . فلما لم

يفلح هذا معهم فكر في اتخاذ طريقة أخرى . ذلك أنه ضم إلى جانبه جماعة

منهم برئاسة رجل يدعى جدار ثم ترك أفرادهم يقاتل بعضهم بعضا فمن ظفر

بأخيه فاز بالحرية . ومن بين أولئك الذين قتلوا إخوانهم وفازوا بالحرية كان طواف

العبد قيسي . فعنف من كان معه في معسكر واحد تعنيفا شديدا بسبب مسلكهم هذا .

فراحوا يكفرون عن جريمتهم بكفارة فعالة فعرضوا الدية على أولياء القتلى أولا

ثم عرضوا دماءهم من بعد . ولكن سدى . فقرروا - عملا بالآية 111 من سورة

( النحل ) - أن يكفروا عما أتوا بالقيام بحركة عنيفة جديدة واستئناف القتال ضد

عبيد الله ( يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا

يظلمون ) . كانوا سبعين رجلا كلهم من بني عبد القيس اضطروا إلى التبكير

بالهجوم لان أمرهم اكتشف . فذبحهم حراس عبيد الله وكانوا من أهل بخارى

وذلك في عيد الفطر من سنة 58 ه‍ ( 2 ) ( أي 27 يوليو سنة 678 ) .

وظل عبيد الله يتعقب الخوارج بشدة عظيمة فحبس من بدا له أنه خطر ولمجرد

الاشتباه في أمره وهذا شئ لم يفعله أبوه ( الكامل ) ( ص / 594 ) . وكان أبرز

الخوارج في البصرة أبو بلال مرداس بن أدية التميمي المذكور آنفا . أنكر اشتراك

النساء في الحروب ( 3 ) كما أنكر ( الاستعراض ) وهو قتل كل مسلم لا يرى رأي

الخوارج بغير تمييز متى وجدوه في طريقهم . قام عبيد الله فحبس أبا بلال هذا مع

غيره من الخوارج . ولكنه استطاع أن ينال الاذن من السجان في أن ينصرف في الليل

( 1 ) ( الكامل ) ( ص / 594 ) وعكس هذا ورد في رواية أخرى غير صحيحة راجع الفرث ( 79 : 6 ) . ( الكامل ) ( ص / 610 س 1 ) . ( 2 ) ابن الأثير ( 3 / 427 ) . ( 3 ) كانت حماسة نساء الخوارج في القتال أمرا مشهودا ومن المشهورات بذلك منهن أم حكيم التي قاتلت في صفوف قطري بن الفجاءة . وطلبت الشهادة في الجهاد ( الأغاني ) ( 6 / 6 وما يليها ) . أحمل رأسا قد سئمت حمله * وقد مللت دهنه وغسله ألا فتى يحمل عني ثقله ؟ ! وقد حاول عبيد الله بن زياد عبثا أن يبرد من حماسة النساء لطلب الشهادة في القتال بأن يعرض جثثهن عارية ( الكامل ) ( 582 ) .