لهذا كانت المواجهة — الصفحة ٢٨

في مسائل التوحيد والعدل والمعاد

فيه ، ولم يكن موثوقا بالدرجة التي لا يمكن الشك فيه . ( المنهاج العدد الثاني

ص 60 ، ومجلة المعارج العدد 28 - 31 ص 304 ) .

التعليق : المتحولات والثوابت لا دخل للمسلمين مهما بلغ عددهم في تحديدها بل هي

من وظائف الشارع المقدس ضمن تفصيل لا يتسع له المقام هنا ولكننا ننصح بالرجوع

إلى كتاب : الإمامة ذلك الثابت الإسلامي المقدس للشيخ جلال الدين الصغير .

19 - إنني أرى أنه لا بد من إغلاق ملف الحديث عن البداء وعدم إدخاله في

تفاصيل العقيدة الإمامية . ( مع الشيخ المفيد في تصحيح الاعتقاد / مجلة الفكر الجديد

العدد التاسع ص 37 ، ومجلة المعارج العدد 28 - 31 ص 352 ) .

التعليق : هو يرى ضرورة إغلاق ملف الحديث عن البداء والإمام الصادق ( ع ) يقول

على ما في معتبرة مالك بن أعين الجهني : لو علم الناس ما في القول بالبداء من الأجر ما

فتروا عن الكلام فيه . ( الكافي 1 : 148 ح 12 ) .

20 - التشكيك بعقيدة الرجعة لأنها لا ضرورة لها . ( مجلة المعارج العدد 28 - 31

ص 328 , مجلة الفكر الجديد العدد التاسع ص 14 ) .

التعليق : من الذي يحدد وجود الضرورة هذه فإن كان الشارع المقدس فماذا ترى في

حديثه هو عن حقيقة وجود الرجعة ؟ فهو لا يتحدث عابثا . وإن كان غيره فلا اعتراف

لإمامي بأي جهة تخرج عن دائرة الشارع المقدس ! .

21 - الجسد الذي ليس فيه روح هو جسد لا يحس بالعذاب . ( مجلة الموسم

العد 21 - 22 ص 239 - 240 س 912 ) .

22 - يقال إن هناك نوع من عذاب البرزخ . ( مجلة الموسم العدد 21 - 22

ص 254 س 954 ) .

التعليق : سبحان الذي جعل العشرات من الروايات التي تتحدث عن مبدأ عذاب القبر

وتفاصيله مختصرة بكلمة يقال ، حيث لا يعرف لها أصل ! ! بينما القرآن يتحدث كما

العشرات من الروايات عن وجود هذا النمط من العذاب فأين هو من الآية الكريمة :

( ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ) [ المؤمنون : 100 ] .