لهذا كانت المواجهة — الصفحة ١٠١

التشيع والشيعة

التشيع والشيعة

أن تعقبها سيطرة المستضعفين مما يجعل من القضية سنة إلهية

ويوحي بأن النهاية في الدنيا سوف تكون للمستضعفين الذين يكونون ورثة الأرض

وخلفاء الله . ( من وحي القرآن 17 : 265 ) .

375 - قصة ظهور الإمام من مصاديق قوله : ( ونريد أن نمن ) . ( الندوة 5 :

456 ) .

376 - قوله : ( ولقد كتبنا في الزبور ) مفسرة كذلك ولو بلحاظ المصداق الأبرز .

( الندوة 5 : 456 ) .

377 - نكران أن تكون آية : ( وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة ) لها علاقة

بالإمام المهدي ( ع ) . ( من وحي القرآن 14 : 35 الطبعة الجديدة ) .

378 - نكران تنزل الملائكة على إمام الزمان في ليلة القدر . ( من وحي القرآن

24 : 350 - 352 ) .

379 - نكران اختصاص قوله تعالى : ( يوم يأتي بعض آيات ربك ) بالإمام ( عج ) .

( من وحي القرآن 9 : 386 - 388 ) .

380 - نكران اختصاص الآية : ( وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات

ليستخلفنهم في الأرض ) بالأئمة والاستخلاف بالإمام المهدي ( عج ) بل هي نزلت

تتحدث عن الذين استضعفوا من بني إسرائيل في مقابل فرعون وثمود . ( من وحي القرآن

16 : 352 ) .

381 - ليس لدينا تجربة حسية يمكن لنا أن نتعرف من خلالها على تفاصيل دور

الإمام المهدي في غيبته . . فهو غيب من غيب الله . ( الندوة 5 : 513 ) .

382 - القرآن لم يتحدث عن هذا الأمر ( الغيبة ) لأن مسألة الغيبة لم تكن في ذلك

الوقت مطروحة فهي بحاجة إلى أن تعرف من قبل النبي والأئمة حتى تكون مقبولة في

حينها . ( الندوة 5 : 456 ) .

التشيع والشيعة

383 - إن مشكلتنا مع أهل البيت هي أننا حبسناهم في سجن المأساة فقط ,

وعندما أطلقنا آفاقهم أطلقناهم فقط في جانب المعاجز والكرامات . . . لقد عزلناهم عن

حركة الحياة وأدخلناهم في حركة الدموع فضيقنا واسعا . ( الندوة 5 : 498 ) .