المهدي المنتظر ( ع ) في ضوء الأحاديث والآثار الصحيحة — الصفحة ٣٨٣

( ي ) هل خرافات المتصوفة صادرة عن فكرة المهدوية ؟ :

وطلاب النفوذ والسلطة التوغل في نفوس الناس وأدمغتهم حتى يجروهم

إلى هذه الفتن . ويمكن أن تلاحظ في سبيل ذلك أمور تبينت لي من

خلال دراستي هذه الفكرة وهي كما يلي :

( 1 ) لم أجد أي دليل في السنة الثابتة على أن المهدي يدعو الناس

إلى الإيمان بمهديته .

( 2 ) لم أجد أي دليل صحيح على أنه يجب على المسلمين أن

يؤمنوا بمهدية رجل معين كما يجب عليهم الإيمان بنبوة الأنبياء المعينين .

ومثال ذلك أننا نعرف من السنة الصحيحة أن الله يبعث على رأس

كل مائة سنة من يجدد للمسلمين أمر دينهم . ولكن مع ذلك لا أعرف

أحدا من العلماء يرى أنه يجب على الناس الإيمان بمجددية أشخاص

معينين . والأمر لا يعدو أن يكون المهدي واحدا من أولئك الذين يحيون

شريعة الإسلام .

( 3 ) لا حاجة لمن يريد أن يخدم الإسلام ويرفع رايته إيمانا واحتسابا

إن يورط نفسه في مثل هذه الدعاوي ، فإنه يستطيع أن يخدم دين الله

بجهوده المخلصة إذا وفقه الله بدون هذه الدعاوي وأجره على الله وإن الله

لا يضيع أجر المحسنين .

( 4 ) كما أن المسلمين ليسوا في حاجة إلى معرفة المهدي بالذات ،

بل يجيب عليهم أن ينصروا الحق والعدل أيا كان مصدره وليس هذا الأمر

خاصا بالمهدي دون غيره .

( 5 ) إن الأحاديث الثابتة في الباب لا تثبت أن المبشر به يلقب نفسه

بالمهدي أو أنه يخاطب بالمهدي . ولذلك فمن الممكن جدا أن تكون

الكلمة أريد بها معناها اللغوي أي أنه يكون رجلا صالحا هداه الله إلى

الحق كما ورد في بعض الروايات " وإمامهم رجل صالح " .

وعلى هذا فلا يمكن الجزم بالمراد الحقيقي من هذه الأحاديث إلا

بعد ظهور بعض العلامات التي لا يمكن أن تتكرر كخروج الدجال ونزول