المهدي المنتظر ( ع ) في ضوء الأحاديث والآثار الصحيحة — الصفحة ١٦٠

الأحاديث المرفوعة

وثقه أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي ويعقوب بن سفيان

والترمذي وابن خراش وابن نمير والعجلي وغيرهم . قال أبو زرعة :

ثقة مأمون . وقال ابن عدي : كان من ثقات أهل العلم وأفاضلهم

توفي 146 ه‍ ( 1 ) .

( 5 ) الحسن : بن أبي الحسن البصري . اسم أبيه : يسار الأنصاري ،

مولاهم . ثقة فقيه فاضل مشهور . وكان يرسل كثيرا ويدلس . قال

البزار : كان يروي عن جماعة لم يسمع منهم فيتجوز ويقول : حدثنا

وخطبنا يعني قومه الذين حدثوا وخطبوا بالبصرة . وهو رأس أهل

الطبقة الثالثة . مات 110 ه‍ وقد قارب الستين . ( ع ) ( 2 ) .

( 6 ) عبيدة : هو ابن عمرو السلماني الكوفي كما صرح بذلك الحافظ بن

حجر في القول المسدد وهو أبو عمرو المرادي . توفي 72 ه‍ ( ع ) .

تابعي كبير مخضرم . ثقة ثبت . قال ابن معين : لا يسأل عن مثله .

( 1 ) الجرح والتعديل ( 3 / 1 / 354 ) ، تقريب التهذيب ( 2 / 77 ) تهذيب التهذيب ( 8 / 92 ) ، قال ابن الجوزي في الموضوعات عقب هذا الحديث " قال يحيى : عمرو لا شئ " وسكت عليه ابن حجر في القول المسدد والسيوطي في اللآلي وابن عراق في تنزيه الشريعة والألباني في الضعيفة ، ولكن لم أجد هذا الكلام في ترجمة الملائي في المراجع الموجودة عندي . ولكن هناك عمرو بن قيس آخر وهو الكندي الكوفي وفي ترجمته في الميزان : قال ابن معين لا شئ وقد رأيته ، وقال أبو داود وأبو حاتم : ثقة وكذا وثقة ابن عقدة ، فلعل ابن الجوزي رحمه الله فهم أنه هو المذكور في هذا السند . ويتعين ذلك بما ذكره الذهبي في ترجمة عمرو بن أبي قيس الرازي فقال : قال ابن الجوزي عقب الأول ( أي عمرو بن قيس الكندي ) ويأتي في الحديث عمرو بن قيس خمسة ليس فيهم من طعن فيه غير هذا ( المغني في الضعفاء 2 / 488 ) . ولكن تبين لنا أن المراد في هذه الرواية هو الملائي ، وليس الكندي كما سبق . والله أعلم . ترجمة الكندي في : الجرح والتعديل ( 3 / 1 / 255 ) ، الميزان ( 3 / 284 ) ، تهذيب التهذيب ( 8 / 92 ) لسان الميزان ( 4 / 374 ) . ( 2 ) تقريب التهذيب ( 1 / 165 ) .