معاني الأخبار — الصفحة ٠.٩٣
هو من أولاد أبي جعفر بن بابويه كما ذكره الشهيد الثاني في بعض إجازاته وغيره . وقد
نقل القاضي نور الله في مجالس المؤمنين صورة إجازة العلامة له ، وذكر أنها كانت على ظهر
كتاب القواعد فقال فيها : قرء علي أكثر هذا الكتاب الشيخ العالم الفقيه الفاضل المحقق
زبدة العلماء والأفاضل ، قطب الملة والحق والدين محمد بن محمد بن الرازي أدام الله أيامه قراءة
بحث وتحقيق وتحرير وتدقيق ، وقد أجزت له رواية هذا الكتاب ورواية جميع مؤلفاتي
ورواياتي وما أجيز لي روايته وجميع كتب أصحابنا السالفين بالطرق المتصلة مني إليهم ،
فليرو ذلك لمن شاء وأحب على الشروط المعتبرة في الإجازة فهو أهل لذلك ، وكتب العبد
الفقير إلى الله حسن بن يوسف بن المطهر الحلي سنة 713 بناحية ورامين إه .
أقول : ترجمه السيد مصطفى التفرشي في نقد الرجال وغيره في غيره ، وهو صاحب كتاب
المحاكمات وشرحي المطالع والشمسية وغير ذلك ، توفي في اليوم الثاني عشر من ذي
القعدة سنة 766 بدمشق ودفن بالصالحية ثم نقل إلى موضع آخر ، وأما ما سمعت في
كلام الشهيد من انتسابه إلى ابن بابويه فمحل ترديد ، لان المذكور في كتب التراجم
انتسابه إلى بويه فلذا ترى يلقبونه بالبويهي بل صرح القاضي في مجالس المؤمنين بذلك حيث
قال ما ترجمته : ونسبه الشريف على ما كتبه عمدة المجتهدين الشيخ علي بن عبد العال قدس
سره لعمي الجليل ينتهي إلى آل بويه مولده ومنشأه كان في دار المؤمنين ورامين الري ، إه ،
فتأمل في المقام لعله يظهر لك خير المرام .
واعلم أن ابن حجر العسقلاني قد ذكر من أبناء بابويه الحسين بن الحسين قال :
الحسين بن الحسين بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ذكره ابن بابويه في الذيل ،
وقال : كان من بيت فضل وعلم وهو وجه الشيعة في وقته ( 1 ) انتهى . ولم نجده في غيره
والظاهر أنه مصحف الحسين بن الحسن المتقدم .
هؤلاء عدة ممن وقفنا عليه من أولاد ابن بابويه ، وقد صنف الشيخ سليمان البحراني
.
( 1 ) لسان الميزان 2 : 279