معاني الأخبار — الصفحة ٣٣٩

باب معنى التفث

4 - حدثنا أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى

عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال : قال أبو الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل :

" ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم " قال : التفث تقليم الأظفار وطرح الوسخ وطرح

الاحرام عنه .

5 - حدثنا أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن

عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير ،

قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : " ثم ليقضوا تفثهم " فقال : ما يكون

من الرجل في حال إحرامه فإذا دخل مكة طاف وتكلم بكلام طيب فإن ذلك كفارة

لذلك الذي كان منه .

6 - حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي - رحمه الله - قال : حدثنا جعفر بن

محمد بن مسعود ، عن أبيه ، عن حمدويه ، قال : حدثنا محمد بن عبد الحميد ، عن أبي جميلة ،

عن عمرو بن حنظلة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن التفث . قال : هو حفوف الرأس .

7 - حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي - رحمه الله - قال : حدثنا جعفر بن

محمد بن مسعود ، عن أبيه ، قال : حدثنا محمد بن نصير ( 1 ) ، قال : حدثنا محمد بن عيسى ، عن ابن أبي

عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن التفث فقال .

هو الحلق وما في جلد الانسان . 8 - حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن

مسعود ، عن أبيه ، قال : حدثنا إبراهيم بن علي ، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني ،

عن الحسن بن محبوب ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل :

" ثم ليقضوا تفثهم " قال : هو الحفوف والشعث ، قال : ومن التفث أن تتكلم في إحرامك

بكلام قبيح فإذا دخلت مكة فطفت بالبيت وتكلمت بكلام طيب كان ذلك كفارته .

9 - حدثنا أبي - رحمه الله - قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، قال : حدثنا محمد بن

أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن إبراهيم بن مهزم ، عمن يرويه

( 1 ) في بعض النسخ [ محمد بن أبي بصير ] .