معاني الأخبار — الصفحة ٢٢١

باب معنى العضباء والجدعاء

باب معنى المشارق والمغارب

باب معنى العضباء والجدعاء

باب معنى المشارق والمغارب

باب معنى العضباء والجدعاء

محمد بن عقبة ، عمن رواه ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " لا بثين فيها أحقابا ( 1 ) "

قال : الأحقاب ثمانية أحقاب والحقبة ( 2 ) ثمانون سنة ، والسنة ثلاثمائة وستون يوما ،

واليوم كألف سنة مما تعدون .

( باب )

* ( معنى المشارق والمغارب ) *

1 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ،

عن العباس بن معروف ، عن الحجال ، عن عبد الله بن أبي حماد يرفعه إلى أمير المؤمنين

عليه السلام في قول الله عز وجل : " قرب المشارق والمغارب ( 3 ) " قال : لها ثلاث مائة وستون مشرقا ،

وثلاث مائة وستون مغربا ، فيومها الذي تشرق فيه لا تعود فيه إلا من قابل ( 4 ) ، ويومها

الذي تغرب فيه لا تعود فيه إلا من قابل .

( باب )

* ( معنى العضباء والجدعاء ) *

1 - أبي - رحمه الله - قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الله

ابن المغيرة ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا يضحى بالعرجاء بين عرجها ، ولا بالعوراء بين عورها ( 5 ) ،

ولا بالعجفاء ، ولا بالجرباء ( 6 ) ، ولا بالجدعاء ، ولا بالعضباء وهي المكسورة القرن ،

والجدعاء المقطوعة الأذن .

( 1 ) النباء : 23 . ( 2 ) في بعض النسخ [ الحقب ] وهو بضمتين بمعنى الدهر والمدة الطويلة من الزمان و " الحقبة " بالكسر أيضا مدة من الزمان . ( 3 ) المعارج : 40 . ( 4 ) أي من سنة آتية . ( 5 ) العرجاء التي لا يجزئ هي المتفاحش البين بحيث منعها من السير مع الغنم ومشاركتهن في المرعى . ( 6 ) العجفاء : الشاة التي ضعفت وذهب سمنها . والجرباء : الشاة التي أصابتها داء الجرب .