معاني الأخبار — الصفحة ٢٠٧

باب معنى اللئيم والكريم

حكم الدنيا في إنصاف المظلومين والاخذ على أيدي الظالمين ، وفي إقامة الحدود إذا وجبت

وتركها إذا لم تجب ، وفي الحل والعقد ، وفي النقض والابرام ، وفي الحظر والإباحة ،

وفي الاخذ والاعطاء ، وفي الحبس والاطلاق ، وفي الترغيب والترهيب . وفي وجه آخر معناه

أنه عليه السلام ذو قرني هذه الأمة كما كان ذو القرنين لأهل وقته ، وذلك أن ذا القرنين ضرب

على قرنه الأيمن فغاب ثم حضر فضرب على قرنه الاخر . وتصديق ذلك قول الصادق

عليه السلام : " إن ذا القرنين لم يكن نبيا ولا ملكا وإنما كان عبدا أحب الله فأحبه الله ونصح

الله فنصحه الله وفيكم مثله " يعني بذلك أمير المؤمنين عليه السلام . وهذه المعاني كلها صحيحة

يتناولها ظاهر قوله صلى الله عليه وآله : " لك كنز في الجنة وأنت ذو قرنيها " .

( باب )

* ( معنى العربية ) *

1 - حدثنا أبي - رحمه الله - قال : حدثنا محمد بن أبي القاسم ماجيلويه ، عن محمد بن

علي الكوفي ، عن محمد بن سنان ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :

صعد رسول الله صلى الله عليه وآله المنبر يوم فتح مكة ثم قال : أيها الناس إن الله تبارك وتعالى قد

ذهب عنكم بنخوة الجاهلية وتفاخرها بآبائها ، ألا إنكم من آدم وآدم من طين ، وخير عباد -

الله عنده أتقاهم ، إن العربية ليست بأب والد ولكنها لسان ناطق فمن قصر به عمله لم

يبلغه رضوان الله حسبه ، ألا إن كل دم كان في الجاهلية أو إحنة ( 1 ) فهو تحت قدمي هاتين

إلى يوم القيامة .

( باب )

* ( معنى اللئيم والكريم ) *

1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ، قال : حدثني عمي محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن

علي الكوفي ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : وقع

( 1 ) الأحنة : الحقد ، جمعها إحن كعصمة وعصم .