معاني الأخبار — الصفحة ١٨٥

باب معنى نسبة الإسلام

باب معنى ذي الوجهين واللسانين

باب معنى نسبة الإسلام

باب معنى ذي الوجهين واللسانين

باب معنى نسبة الإسلام

( باب )

* ( معنى ذي الوجهين واللسانين ) *

1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه - رضي الله عنه - قال : حدثني محمد بن يحيى العطار

قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن علي بن

النعمان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن داود بن فرقد ، عن أبي شيبة عن الزهري ، عن أبي جعفر

محمد بن علي الباقر عليهما السلام ، قال : بئس العبد عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين يطري أخاه شاهدا

ويأكله غائبا ( 1 ) ، إن أعطي حسده وإن ابتلي خذله .

2 - حدثنا محمد بن الحسن - رضي الله عنه - قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن محمد

ابن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري قال : حدثنا موسى بن عمران البغدادي ، عن ابن

سنان ، عن عون بن معين بياع القلانس ، عن عبد الله بن أبي يعفور ، قال : سمعت الصادق جعفر

ابن محمد عليهما السلام ، يقول : من لقى الناس بوجه وغابهم بوجه جاء يوم القيامة وله لسانان

من نار .

( باب )

* ( معنى نسبة الاسلام ) *

1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه - رضي الله عنه - عن عمه محمد بن أبي القاسم ،

عن أخيه ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ،

عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : لأنسبن

الاسلام نسبة لم ينسبه أحد قبلي ولا ينسبه أحد بعدي ، الاسلام هو التسليم ، والتسليم

هو التصديق ، والتصديق هو اليقين ، واليقين هو الأداء ، والأداء هو العمل . إن المؤمن

أخذ دينه من ربه ولم يأخذه عن رأيه ، أيها الناس ، دينكم ، دينكم ، تمسكوا به ولا


( 1 ) أطرى اطراء فلانا : أحسن الثناء عليه وبالغ في مدحه . " يأكل غائبا " أي يأكل لحمه بالغيبة .