معاني الأخبار — الصفحة ١٦٩

باب معنى الوصمة والبادرة

باب معنى وطئ أعقاب الرجال

باب معنى الوصمة والبادرة

باب معنى وطئ أعقاب الرجال

باب معنى الوصمة والبادرة

( باب )

* ( معنى وطئ أعقاب الرجال ) *

1 - حدثني محمد بن علي ماجيلويه - رضي الله عنه - عن عمه ، عن محمد بن علي

الكوفي ، عن حسين بن أيوب بن أبي عقيلة الصيرفي ، عن كرام الخثعمي ، عن أبي حمزة

الثمالي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إياك والرئاسة ، وإياك أن تطأ أعقاب الرجال .

فقلت : جعلت فداك أما الرئاسة فقد عرفتها ، وأما أن أطأ أعقاب الرجال فما ثلثا ما

في يدي إلا مما وطأت أعقاب الرجال . فقال : ليس حيث تذهب ، إياك أن تنصب رجلا

دون الحجة فتصدقه في كل ما قال .

( باب )

* ( معنى الوصمة والبادرة ) *

1 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن حضين

ابن مخارق أبي جنادة ( 1 ) السلولي ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من صام شعبان كان له طهرا ( 2 ) من كل زلة ووصمة وبادرة . قال

أبو حمزة : فقلت لأبي جعفر عليه السلام : ما الوصمة ؟ قال : اليمين في معصية ، ولا ( 3 ) نذر في معصية ( 4 )

قلت : فما الباردة ؟ قال : اليمين عند الغضب ، والتوبة منها الندم عليها .

( 1 ) حضين - بالحاء المهملة والضاد المعجمة . ( 2 ) في بعض النسخ " ظهيرا " والظاهر أنه تصحيف . ( م ) ( 3 ) في بعض النسخ [ فلا ] . ( 4 ) في بعض النسخ [ معصيته ] والظاهر أنه تصحيف . والوصمة : العقدة أو ما عقد بسرعة ويستعار لليمين والنذر بعناية أن الانسان يعقد هما على نفسه . ( م )