معاني الأخبار — الصفحة ٨٧

باب معاني ألفاظ وردت في صفة النبي صلى الله عليه وآله

والجيد : العنق . وقوله : " بادنا متماسكا " معناه تام خلق الأعضاء ليس بمسترخي

اللحم ولا بكثيره ، وقوله : " سواء البطن والصدر " معناه أن بطنه ضامر ( 1 ) وصدره عريض

فمن هذه الجهة ساوى بطنه صدره . و " الكراديس " رؤوس العظام . وقوله : " أنور المتجرد "

معناه نير الجسد الذي تجرد من الثياب . وقوله : " طويل الزندين " في كل ذراع

زندان ، وهما جانبا عظم الذراع ، فرأس الزند الذي يلي الابهام يقال له : " الكوع "

ورأس الزند الذي يلي الخنصر يقال له : " الكرسوع " وقوله : " رحب الراحة " معناه واسع

الراحة كبيرها والعرب تمدح بكبر اليد وتهجو بصغرها ، قال الشاعر :

فناطوا من الكذاب كفا صغيرة * وليس عليهم قتله بكبير

" ناطوا " معناه علقوا . وقالوا : رحب الراحة أي كثير العطاء ، كما قالوا : ضيق

الباع في الذم . وقوله : " شثن الكفين " معناه خشن الكفين . والعرب تمدح الرجال

بخشونة الكف والنساء بنعومة الكف . وقوله : " سائل الأطراف " أي تامها غير طويلة

ولا قصيرة . وقوله : " سبط القصب " معناه ممتد القصب غير منعقدة والقصب العظام المجوف

التي فيها مخ نحو الساقين والذراعين . وقوله : " خمصان أخمصين " معناه أن أخمص

رجله شديد الارتفاع من الأرض ، والأخمص ما ارتفع عن الأرض من وسط باطن الرجل

وأسفلها ، وإذا كان أسفل الرجل مستويا ليس فيه أخمص فصاحبه أرح ، يقال : " رجل أرح ( 2 ) "

إذا لم يكن لرجله أخمص . وقوله : " مسيح القدمين " معناه ليس بكثير اللحم فيهما وعلى

ظاهرهما فلذلك ينبو الماء عنهما . وقوله : " زال قلعا " معناه متثبتا . وقوله : " يخطو تكفؤا "

معناه خطاه كأنه يتكسر فيها أو يتبختر لقلة الاستعجال معها ولا تبختر فيها ولا خيلاء

وقوله : " ويمشي هونا " معناه السكينة والوقار . وقوله : " ذريع المشية " معناه واسع المشية

من غير أن يظهر فيه استعجال وبدار ، يقال : " رجل ذريع في مشيه ( 3 ) " و " امرأة ذراع "

( 1 ) الضامر : قليل اللحم . ( 2 ) في بعض النسخ [ أزج ] بالمعجمتين والظاهر أنه تصحيف الأرح - بالمهملتين وهو - من لا أخمص لقدميه . ( م ) ( 3 ) في بعض النسخ [ مشيته ] .