رسائل في حديث رد الشمس — الصفحة ٦٥

كلام العلامة الأميني قدس سره في حديث رد الشمس

سماها ( كشف اللبس عن حديث رد الشمس ) وقال : إنه

سبق بمثله لأبي الحسن الفضلي أورد طرقه بأسانيد كثيرة

وصححه بما لا مزيد عليه ، ونازع ابن الجوزي في بعض

من طعن فيه من رجاله .

وقال في قول الطحاوي ( لأنه من علامات النبوة ) :

وهذا مؤيد لصحته فإن أحمد ( 1 ) هذا من كبار أئمة الحديث

الثقات ويكفي في توثيقه أن البخاري روى عنه في

صحيحه فلا يلتفت إلى من ضعفه وطعن في روايته .

وبهذا أيضا سقط ما قاله ابن تيمية وابن الجوزي

من : أن هذا الحديث موضوع . فإنه مجازفة منهما . وما قيل

من : أن هذه الحكاية لا موقع لها بعد نصهم على وضع

الحديث وإن كونه من علامات النبوة لا يقتضي تخصيصه

بالحفظ . خلط وخبط لا يعبأ به بعدما سمعت . وذكر من

الهمزية [ للبوصيري قوله : ]

ردت الشمس والشروق عليه * لعلي حتى يتم الأداء

( 1 ) يعني أحمد بن صالح المصري .