رسائل في حديث رد الشمس — الصفحة ١٥٤

الفصل الثاني : في الجواب عما أعل به الحديث

لم تحبس لأحد إلا ليوشع بن نون ، انتهى .

وأجاب الطحاوي [ عن هذا الأشكال ] في [ كتابه ]

مشكل الآثار ، وتبعه ابن رشد في مختصره بأن حبسها

غير ما في حديث أسماء من ردها بعد الغروب .

وقال الحافظ ابن حجر في [ شرح الباب ( 8 ) من

كتاب فرض الخمس من كتاب ] فتح الباري : [ ج 6 ص 221 ]

في باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحلت لكم

الغنائم ) بعد أن أورد حديث حبس الشمس صبح ليلة

الأسراء [ قال ] : ولا يعارضه ما رواه أحمد بسند صحيح عن

أبي هريرة [ من أنه ] ( لم تحبس الشمس إلا ليوشع بن نون

ليالي سار إلى بيت المقدس ) ( 1 ) .

( قال المؤلف ) : ووجه الجمع في أن الحصر محمول

[ على ما مضى للأنبياء قبل نبينا صلى الله عليه وسلم فلم

تحبس إلا ليوشع ، وليس فيه نفي أنها قد تحبس بعد ذلك

لنبينا صلى الله عليه وسلم .

( قال ) المؤلف ) : قلت : ويوجد الحديث في بعض

( 1 ) رواه أحمد في الحديث : ( 1115 ) من مسند أبي هريرة من مسنده : ج 2 ص 325 ط 1 .