المراسم العلوية في الأحكام النبوية — الصفحة ٥٠

ذكر تغسيل الميت وأحكامه

بالخرقة التي أعدها شدا جيدا إلى وركيه . ثم يؤزره بمئزر - من سرته -

إلى حيث يبلغ ساقيه . ثم يأخذ الكافور فيسحقه سحقا بيده ، ويضعه

على مساجده ، فإن فضل منه شئ كشف قميصه وألقاه على صدره ، ثم

يلف على الجريدتين قطنا . ويضع إحداهما في جانبه الأيمن مع ترقوته

يلصقها بجلده - ويضع الأخرى في جانبه الأيسر - ما بين القميص والأزار

من عند تحت اليد إلى أسفل .

ثم يعممه ويحنكه ، ويجعل طرفي العمامة على صدره . ثم يلفه ،

فيطوي جانب اللفافة الأيسر على جانبه الأيمن ، وجانبها الأيمن على

الأيسر ، ويعقد طرفيها مما يلي رأسه ورجليه ، وكذلك الحبرة .

واعلم أن الموتى على ضربين : محرم ومحل ، فمن كان محرما فلا

يقرب الكافور إليه ، فإذا دفن غطي وجهه بالكفن .

واعلم أن من مات فحاله ينقسم إلى أقسام ثلاثة :

أحدها : موت ذكر مؤمن بين ذكران مؤمنين .

وذكر مؤمن بين رجال كفرة ، ونساء مؤمنات .

ومؤمن بين كفرة لا مؤمن بينهم ولا مؤمنة .

فالأول : يغسله إخوانه المؤمنون .

والثاني : تأمر النسوة الرجال الكفرة يغسلونه وتعلمهم ذلك - إن كان

ليس في النساء ذات محرم له - وإن كان فيهن ذات محرم له ، غسلته .

وإن كان بين الكفرة فقط دفن على حاله .

وأما في حال الاختيار : فيجوز للرجال أن يغسلوا زوجاتهم ، ويغسل

النساء أزواجهن ، ولا بأس أن يغسل النساء أيضا ابن خمس سنين

مجردا من ثيابه . ويغسلن ابن أكثر من خمس سنين بثيابه .