المراسم العلوية في الأحكام النبوية — الصفحة ٤٨

ذكر تغسيل الميت وأحكامه

وأسبغ الكفن 1 سبع قطع ، ثم خمس ، ثم ثلاث . وقد بينا أن الواجب

واحدة .

وتعد معه جريدتان 2 من جرائد النخل رطبتان ، طولهما قدر عظم

الذراع ، فإن تعذر النخل فمن الخلاف . فإن لم يوجد فمن السدر ، فإن لم

يوجد ، فما وجد من الشجر ، فإن لم يوجد فلا حرج .

ثم يقطع الكفن بغير حديد ، ولا يقرب ببخور ولا نار . ثم يبسطه على

شئ طاهر يضع الحبرة أو اللفافة ، وينثر عليها ذريرة 3 . ثم ينشر اللفافة

الأخرى ، وينثر عليها ذريرة . ثم يضع القميص وينثر عليه ذريرة . ويكثر

منها . ثم يلفها ، ويكتب على اللفافة والحبرة والقميص والجريدتين :

" فلان بن فلان ، يشهد أن لا إله إلا الله " بالتربة أو بإصبعه لا غير . ثم يرفعه

على ساجة موجها إلى القبلة - كما وجه عند الموت - ثم ينزع قميصه

بأن يفتق جيبه ويحنط إلى سرته ، ويترك على عورته ساترا . ثم يبدأ

بتليين أصابعه برفق ، فإن تصعب تركها . ثم يضرب السدر في شئ حديد

في إجانة أو غيرها بعد أن يكون طاهرا بماء كثير حتى تظهر رغوته . فإذا

اجتمعت أخذها فطرحها في إناء نظيف . ثم يأخذ خرقة نظيفة فليلف

بها يده اليسرى ، من الزند إلى أطراف أصابعه . ويضع عليها شيئا من

الأشنان ، ويغسل بها مخرج النجو ، والآخر : يصب عليه الماء حتى

ينقيه ، ثم يلف الخرقة ويغسل يديه بماء قراح .

( 1 ) أسبغ الكفن . أي أتم وأكمل الكفن . ( 2 ) الجريد : هو سعف النخل بلغة أهل الحجاز ، الواحدة جريدة فعلية . بمعنى مفعولة ، سميت بذلك لتجريد خوصها عنها . مجمع البحرين 3 : 24 مادة " جرد " . ( 3 ) في نسخة : " من الذريرة " .