المراسم العلوية في الأحكام النبوية — الصفحة ٤٠

ذكر الطهارة الكبرى

بظاهرهما . وأن تمسح رأسها من تحت قناعها مقدار أنملة في الظهر

والعصر والعشاء الآخرة . وأما في المغرب والغداة ، فتمسح على رأسها

مقدار ثلاثة أصابع مضمومة .

ومن في يده خاتم ضيق يمنع من وصول الماء إلى ما تحته فلينزعه ،

وإن كان واسعا أداره .

ثم يلحق بالواجب ما يعرض له من سهو فيها ، فتجب له الإعادة أو

التلافي .

فمن ظن - وهو على وضوئه - أنه فعل ما يبطل الطهارة من حدث أو

اخلال بواجب ، فليعدها . وإن كان ظنه بعد قيامه لم يلتفت إليه . وكذلك ،

ولو كان متيقنا للطهارة والحدث وشك في أيهما سبق ، أعاد .

وإن كان على يقين من الطهارة ، ثم شك في انتقاضها ، فليعمل على

يقينه . وإن كان على يقين من الحدث وشك في الطهارة ، فليتطهر .

وأما نواقض الطهارة الصغرى ، فهي ما ذكرناه قبل من البول والغائط

والريح الخارجة من الدبر على وجه معتاد والنوم الغالب على العقل وما

في حكمه . وما عدا ذلك فليس بناقض ، إلا أن يخرج معه شئ مما

ذكرناه ، مثل الأشياف إذا خرجت متلطخة . وإذا خرج شئ مما ذكرناه

من غير السبيلين لما نقض الوضوء ، كمن يخرج من جراحته غائط أو

بول .

ذكر الطهارة الكبرى

ذكر الطهارة الكبرى .

وهي الغسل ، وهو على ضربين : واجب وندب .

فالواجب على سبعة أضرب : غسل الجنابة ، وغسل الحيض وغسل