المراسم العلوية في الأحكام النبوية — الصفحة ٣٦

ذكر ما يتطهر به ، وهو المياه

فقليل ذلك ككثيره فيما ذكرناه من الحكم .

الخامس : الدجاجة والحمامة وما في قدر جسمهما ، والفأرة إذا

تفسخت وانتفخت ، ولبول الصبي فيها ، ولارتماس الجنب ، والكلب إذا

خرج حيا .

السادس : لذرق جلال الدجاج .

السابع : للفأرة - إذا لم تتفسخ ، ولم تنتفخ ، ولموت الحية .

الثامن : لموت الوزغة والعصفور وما أشبههما .

وأما ما يزول حكم نجاسته بزيادة ، فهو : أن يكون الماء قليلا وهو راكد

في أرض أو غدير أو قليب 1 - فإنه ينجس بما يلاقيه من النجاسة .

وحد القليل : ما نقص عن كر . والكر : ألف ومائتا رطل . فإذا زاد زيادة

تبلغه الكر أو أكثر من ذلك : طهر . وكذلك الجاري إذا كان قليلا ، فاستولت

عليه النجاسة - ثم كثر حتى زال الاستيلاء - فإنه يطهر .

ولا تنجس الغدران إذا بلغت الكر ، إلا بما غير أحد أوصافها .

وما لا يزول حكم نجاسته ، فهو : ماء الأواني والحياض ، بل يجب

إهراقه وإن كان كثيرا .

ويغسل الإناء من ولوغ الكلب ثلاث مرات : أولاهن بالتراب . ويغسل

من غير ذلك مرة واحدة ، إلا آنية الخمر خاصة ، فإنها تغسل سبع مرات

بالماء ، وفي موت الفأرة والحية مثل ذلك .

فأما ما لا نفس له سائلة كالجراد والذباب ، فإنه لا ينجس الماء بوقوعه

فيه ولا بموته .

( 1 ) القليب : بئر تحفر فينقلب ترابها قبل أن تطوى كما في المغرب ، مجمع البحرين 2 : 149 ، وعن الأزهري : القليب عند العرب : بئر العادية القديمة مطوية كان أو غير مطوية .