المراسم العلوية في الأحكام النبوية — الصفحة ٢٢٠

المواريث

أحوالهما ، وميراث الأجداد ، وميراث الأولاد ، وميراث الأزواج على

اختلاف أحوالهم ، وميراث الأخوة والأخوات ، وميراث أولاد الأخوة

والأخوات ، وميراث العمومة والعمات والخؤولة والخالات ، وميراث

الموالي ، وميراث من لا وارث له من العصبة وذوي الأرحام ، وميراث

المجوس ، وميراث الخنثى ، وميراث الغرقى والمهدوم عليهم .

وأول ما نقول : قد بينا أن الموانع من الإرث ثلاثة أقسام : كفر ، وقتل ،

ورق . فلنبين ذلك أولا :

الكفر ثلاثة أضرب : كفر في المورث ، وكفر في الوارث ، وكفر فيهما .

والمانع من الإرث عندنا هو الكفر في الوارث خاصة . فإن مات مؤمن

وله وارث كافر لم يرثه ، فإن كان له وارث سواه ورثه - وإن كان الكافر

أعلى منه وأقرب - كأن يموت ويخلف ابنا كافرا وابن ابن مسلم فالإرث

لابن الابن ، وعلى هذا : وإن بعد المسلم ، فإن لم يكن له وارث مسلم

فميراثه لبيت المال .

فأما الكفار فإنهم يرث بعضهم بعضا إذا لم يكونوا حربيين 1 . ويرث

المسلم الكافر على كل حال .

وأما القتل فعلى ثلاثة أضرب : عمد ، وخطأ ، وشبيه عمد 2 . ولا يمنع

الإرث إلا العمد خاصة ، فإن كان للمقتول وارث سوى قاتله ورثه ، وإلا

كان ميراثه لبيت المال .

وحكمه حكم الكفر في الأعلى والأدنى من ذوي النسب والقرابة .

وأما الرق فعلى ضربين : أحدهما : يجب إزالته للإرث ، والآخر لا

( 1 ) في نسخة : " أجنبيين " . ( 2 ) في نسخة : " وخطأ شبه عمد " .