المراسم العلوية في الأحكام النبوية — الصفحة ٢١١

ذكر الذبائح

ولا يؤكل - على هذا - جوارح الطير .

واعلم ، أن الصيد على ضربين : أحدهما يؤخذ بمعلم الكلاب ، أو

الفهد ، أو الصقر ، أو الباز ، أو النشاب ، أو الرمح ، أو السيف ، أو

المعراض ، أو الحبالة ، أو الشبك .

والآخر : ما يصاد بالبندق ، والحجارة ، والخشب .

فالأول أكله - إذا لحق ذكاته - حل ، إلا ما يقتله معلم الكلاب فإنه حل

أيضا وإن أكل منه الكلب نادرا حل ، وإن اعتاد الأكل لم يحل منه إلا ما

يذكى .

والثاني : لا يؤكل منه إلا ما يلحق ذكاته ، وهو بخلاف الأول ، لأنه

مكروه .

وقد روي تحريم ما يصاد بقس 1 البندق 2 . وروي جواز أكل ما قتل

بسهم أو سيف أو رمح ، إذا سمى القاتل 3 .

فأما ما يؤخذ من البيض ولا يعلم أي بيض هو ، فإنه يؤكل ما اختلف

طرفاه لا ما اتفق ، وبيض ما يؤكل لحمه - ميتا كان أو حيا أو مذكى - .

وأما الجراد فصيده ذكاته .

ذكر الذبائح

ذكر الذبائح :

لا بد في ذلك من التسمية ، والتوجه إلى القبلة ، وأن يكون المتولي

لذلك مسلما . ولا يفصل الرأس إلا بعد الذبح 4 . فإن تحرك - إذا ذبح

( 1 ) القس : تتبع الشئ وطلبه . الصحاح 3 : 963 . ( 2 ) راجع وسائل الشيعة 16 : 283 ، نصوص باب 23 من أبواب الصيد . ( 3 ) أنظر وسائل الشيعة 16 : 273 - 274 ، باب 16 من أبواب الصيد ، ح 2 و 3 . ( 4 ) وفي نسخة : " الرد " .